چرا دين؟ چرا اسلام؟ چرا تشيع؟ - شاكريان، حميدرضا - الصفحة ١٠١
١- ٥. در انجيل يوحنا از يحيى عليه السلام پرسيده مىشود: آيا تو همان ايلياى نبى الياس هستى كه قبل از فرارسيدن روز موعود (ظهور مسيح) بايد بيايد؟ يحيى تأكيد مىكند: من چنين شخصى نيستم[١]؛ بنابراين روز موعود هنوز فرانرسيده است. اما در انجيل متى به عيسى عليه السلام نسبت دادهاند كه گفت: «اگر بخواهيد قبول كنيد كه يحيى همان الياس است كه بايد بيايد»[٢].
دو. آموزههاى خردستيز
٢- ١. آموزه تثليث؛ توجيه اعتقاد به خداى سه گانه (خداى پدر، خداى پسر، خداى حيات يا روحالقدس) در عين شعار توحيد[٣] و يكتاپرستى يكى از بزرگترين مشكلات در الهيات مسيحى است. وجود چنين آموزه تناقضآميزى در بنيادىترين اعتقاد دينى، متفكران مسيحى را به تكاپوى دشوارى واداشته و توجيهات فراوانى براى آن دسته و پا كردهاند، ليكن هيچ يك از اين تلاشها تاكنون كامياب نبوده است،[٤] لاجرم الهيون مسيحى را بر آن داشته كه عقل را از ورود در اين گونه مسائل پرهيز دهند و به تفكيك بين قلمرو عقل و ايمان فتوا داده و ايمان را در برابر معرفت قرار دهند.[٥] ٢- ٢. خداانگارى مسيح؛ در نگرش مسيحى حضرت عيسى عليه السلام نه پيامبر،
[١] - كتاب مقدس، انجيل يوحنا، ١: ١٩
[٢] - متى، ١١: ١٤
[٣] -.Monot heism .
[٤] - جهت آگاهى بيشتر ر. ك: الراهب قمص فليمون الانبابيشوى، سر التثليث و التوحيد، دار نوبار، الصبعةالاولى، يونيو ١٩٩٨، نيز: هنرى تيسن، طاطه ميكائيليان، الهيات مسيحى، انتشارات حيات ابدى، تهران
[٥] - براى آگاهى بيشتر ر. ك: محمدتقى فعالى، ايمان دينى در اسلام و مسيحيت، چاپ اول، كانون انديشه جوان ١٣٧٨ تهران