چرا دين؟ چرا اسلام؟ چرا تشيع؟ - شاكريان، حميدرضا - الصفحة ١٥٩

٧٣. مرتضى مطهرى، خاتميت، تهران: صدرا، ١٣٧٤.

٧٤. على آقا نورى، خاستگاه تشيع و پيدايش فرقه‌هاى شيعه در عصر امامان‌، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى، چاپ اول، ١٣٨٥.

٧٥. جان والوورد، مهرداد فاتحى، خداوند ما عيسى مسيح، كليساى جماعت ربانى، آموزشگاه كتاب مقدس.

٧٦. مرتضى مطهرى، خدمات متقابل ايران و اسلام، تهران: صدرا.

٧٧. محمد على كرد، خطط الشام‌، بيروت: دارالنفائس.

٧٨. فريد وجدى، دايرة المعارف، قاهره: دارالمصريه.

٧٩. عبدالرحيم سليمانى اردستانى، درآمدى بر الهيات تطبيقى اسلام و مسيحيت، قم: طه، ١٣٨٢.

٨٠. ناصرالدين صاحب‌الزمانى، ديباچه‌اى بر رهبرى، بى‌تا، بى‌جا.

٨١. حميدرضا شاكرين‌ دين‌شناسى، (مجموعه پرسش‌هاى دانشجويى، دفتر ٦)، قم: نشر معارف، چاپ اول، ١٣٨٧.

٨٢. پيتر آلستون، ملتون يينگر، محمد لگنهاوزن، دين و چشم‌اندازهاى نو، ترجمه غلامحسين توكلى، قم: بوستان كتاب، ١٣٧٦.

٨٣. ويليام جيمز، دين و روان، ترجمه مهدى قائنى، تهران: بنگاه ترجمه و نشر كتاب، ١٣٤٣.

٨٤. هاشم رضى، دين و فرهنگ ايرانى پيش از عصر زرتشت‌، نشر سخن، ١٣٨٤.

٨٥. داوران‌، بى‌تا، بى‌جا.

٨٦. ميرزا ابوالحسن شعرانى، راه سعادت، تحقيق: حامد فردى اردستانى، چاپ اول، ١٣٨٦، تهران:

مرتضوى.

٨٧. زرتشت و آموزش‌هاى او، بى‌نا، بى‌تا، بى‌جا.

٨٨. مرتضى مطهرى، زندگى جاويد يا حيات اخروى‌، تهران و قم: صدرا.

٨٩. ناصر مكارم شيرازى، زهرا (س) برترين بانوى جهان‌، قم: سرور.

٩٠. حميدرضا شاكرين، سكولاريسم، تهران: كانون انديشه و جوان، ١٣٨٤؛

٩١. ابو عبداللَّه محمدبن يزيد قزوينى ابن ماجد، سنن ابن ماجه‌، تحقيق محمد فؤاد عبدالباقى، بيروت:

دار احياء التراث العربى.