وسلم إلى قباء إلى بنى عمرو بن عوف وكان يشهد الجنائز ويعود المرضى ويدعى فيجيب فرأى شيئا من حصنة الاموال ولم يكن رآه فيما مضى فقال لا عليكم إذا نزلتم لغيدكم يعنى الجمعة أن تثبتوا حتى أكلمكم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة صلى في مقامه ذلك ركعتين ثم لم ير مصليا لهما قبل ولا بعد وتوا ثبت الانصار من نواحى المسجد حتى أحدقوا بالمنبر فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال اما بعد يا معشر الانصار كنتم إذ ذاك تحملون الكل وتكفلون اليتيم وتصنعون المعروف حتى إذا جاءكم الله بالاسلام إذا أنتم تحصنون الاموال وفيما يأكل ابن آدم أجر وفيما يأكل الطير أجر قال فانصرفوا فما منهم رجل الا هدم في حائطه ثلمة أو ثلمتين قال عبدان لم أجد ذكر خالد بن صخر الا في هذا الحديث قال أبو موسى ووجدت في مهاجرة الحبشة الحارث بن خالد بن صخر فان كان والد الحارث فهو ابن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ومعه امرأته رائطه ابنة الحارث من بنى تيم وولدت له بأرض الحبشة موسى وعائشة وزينب بنى الحارث ذكره محمد بن اسحاق قلت هذا كلام أبى موسى وهو أخرجه فاما قوله وجدت في مهاجرة الحبشة الحارث بن صخر فان كان والد الحارث فهو ابن عامر فلا أدرى لم شك فيه وقدذكر أولا انه والد محمد بن ابراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر التيمى فمع هذا لا يبقى للشك وجه فهو ابن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم لا شبهة فيه الا انه لا صحبة له وانما الصحبة لابيه الحارث وقد تقدم ذكره في بابه ( د ع

خالد ) بن الطفيل بن مدرك الغفاري ذكره ابن منيع في الحصابة وفيه نظر روى سفيان ابن حمزة عن كثير بن زيد عن خالد بن الطفيل بن مدرك الغفاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جده مدركا إلى ابنته يأتي بها من مكة وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وركع قال اللهم انى أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أبلغ ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك أخرجه ابن منده وأبو نعيم ( ب ع س

خالد ) بن العاص بن هشام ابن المغيرة المخزومى وهو ابن أخى الحارث وأبى جهل ابني هشام وقتل أبوه العاص يوم بدر كافرا واستعمله عمر بن الخطاب رضى الله عنه على مكة لما عزل عنها نافع بن عبد الحارث الخزاعى واستعمله عليها عثمان بن عفان رضى الله عنه روى عنه ابنه عكرمة بن خالد انه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الخمر فقال