خمخام ) بن الحارث البكري روى مجالد بن الخمخام و اسم الخمخام مالك بن الحارث بن خالد الاسود قال هاجر أبى الخمخام الى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بكربن وائل مع أربعة من سدوس أحدهم بشير بن الخصاصية وفرات بن حبان وعبد الله بن الاسود ويزيد بن ظبيان شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا وكتب معه كتابا الى عشيرته بكربن وائل وهم قوم باليمامة من أسلم فيهم ولم يجد يزيد ابن ظبيان أحدا يقرأ الكتاب الا رجلا من بنى ضبيعة من ربيعة فهم يقال لهم بنو القارئ أخرجه أبو موسى ( خميصة ) بن أبان الحدانى هو الذى نعى النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل عمان قدم عليهم بذلك من المدينة فقال يا أهل عمان أنعى اليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبركم ان الناس يغلون غليان القدور في كلام طويل ( باب الخاء والنون ) ( ب

خنافر ) بن التوأم الحميرى كان كاهنا من كهان حمير ثم أسلم على يد معاذ بن جبل باليمن وله خبر حسن في اعلام النبوة الا أن في اسناده مقالا ولا يعرف الا به أخرجه أبو عمر ( ب د ع

خنيس ) بن حذافة بن قيس بن عدى بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤى القرشى السهمى وهو أخو عبد الله بن حذافة كان من السابقين إلى الاسلام وهاجر إلى أرض الحبشة وعاد إلى المدينة فشهد بدرا وأحدا وأصابه بأحد جراحة فمات منها وكان زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنه قبل النبي صلى الله عليه وسلم فلما توفى تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه الثلاثة ( خنيس ) بن خالد وهو الاشعر بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعى الكعبي يكنى أبا صخر هكذا قال فيه ابراهيم بن سعد وسلمة جميعا عن ابن اسحاق بالخاء المنقوطة وغيرهما يقول حنيش بالحاء المهملة والشين المعجمة وقد ذكرناه في الحاء وقيل في نسبه خنيس وهو الاشعر بن خالد بن حليف بن منقذ بن ربيعة بن أصرمقاله الكلبى وهكذا نسبه أبو عمر في حنيش وقتل يوم الفتح هو وكرز بن حابر وكانا مع خالد بن الوليد فضلا عن الطريق فقتلا جميعا ولما قتل خنيس جعله كرز بين رجليه