لان الصحيح الحوالى نسبة إلى أبيه حوالة كما في الحديث الا أنه بالحاء المهملة وقد رواه جماعة عن ابن حوالة على أن ابن ماكولا قال في الحاء المهملة عبد الله بن حولي يقال هو ابن حوالة فرق بينهما وهما واحد أخرجه أبو موسى ( ب س

حويرث ) ابن عبد الله بن خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة بن غفار بن مليل الغفاري هو آبى اللحم وقد تقدم ذكره في آبى اللحم قال هشام بن الكلبى الحويرث بن عبد الله بن آبى اللحم واسم آبى اللحم خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة أخرجه أبو عمر وأبو موسى مختصرا وقال أبو عمر قتل آبى اللحم يوم حنين ( د ع

حويرث ) والد مالك بن الحويرث روى خالد الحذاء عن أبى قلابة عن مالك بن الحويرث ان النبي صلى الله عليه وسلم أقرأ أباه فيومئذ لا يعذب عذابه أحد رواه غير واحد عن خالد عن أبى قلابة عن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فيومئذ ولم يذكر أباه ورواه جماعة عن خالد عن أبى قلابة عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا مالكا ولا أباه أخرجه ابن منده وأبو نعيم ( ب د ع

خويصة ) ابن مسعود بن كعب بن عامر بن ربيعة بن عدى بن مجدعة بن حارثة بن الحارث ابن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الاوسي ثم الحارثى أبو سعد وهو أخو محيصة لابيه وأمه شهد أحدا والخندق وسائر المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدهما روى عنه محمد بن سهل بن أبى خيثمة وحرام بن سعد بن محيصة روى يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثنى مولى لزيد بن ثابت وهو محمد ابن أبى محمد قال حدثتني ابنة محيصة عن أبيها محيصة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعد قتل كعب بن الاشرف من ظفرتم به من يهود فاقتلوه فوثب محيصة بنمسعود على ابن سنينة رجل من تجار يهود كان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان خويصة بن مسعود إذ ذاك لم يسلم وكان أسن من محيصة فلما قتل جعل خويصة يضربه ويقول أي عدو الله قتلته أما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقال محيصة فقلت له والله لقد أمرنى بقتله من لو أمرنى بقتلك لقتلتك فان كان لاول اسلام حويصة قال والله لو أمرك محمد بقتلى لقتلتني قال محيصة نعم والله قال حويصة والله ان دينا بلغ بك هذا لعجب فقال محيصة يلوم ابن أم لو أمرت بقتله

لطبقت ذفراه بأبيض قاضب حسام كلون الملح أخلص صقله

متى ما أمضيه فليس بكاذب