ابن عدى وقد تقدم نسبه في الاشعث بن قيس الكندى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكان يكنى أبا يزيد وكان أميرا على حمص لمعاوية وكان له أثر عظيم في مخالفة على وقتاله وسبب ذلك ان عليا ارسل جرير بن عبد الله البجلى إلى معاوية فاحتبسه أشهرا فقيل لمعاوية ان شرحبيل عدو لجرير ليحضره ليناظر جريرا فاستدعى معاوية شرحبيل ووضع على طريقه من يشهد أن عليا قتل عثمان رضى الله عنهما منهم بشر بن أبى أرطاة ويزيد بن أسد جد خالد القسرى وأبو الاعور السلمى وغيرهم فلقى جريرا وناظره ان عليا قتل عثمان ثم خرج في مدائن الشام يخبر بذلك ويندب إلى الطلب بثار عثمان وفيه اشعار كثيرة وقد ذكرها الناس في كتبهم فلا نطول بذكرها فمن ذلك قول النجاشي شرحبيل ما للدين فارقت أمرنا

ولكن لبغض المالكى جرير وقد اختلف في صحبته فقيل له صحبة وقيل لا صحبة له روى عنه جبير بن نفير وعمرو ابن الاسود وكثير بن مرة الحضرمي وغيرهم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا واحدا وهو لا تزال طائفة من أمتى قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفهاوروى عن عمر وسلمان وعبادة بن الصامت وغيرهم وتوفى سنة أربعين وصلى عليه حبيب بن مسلمة وحبيب توفى سنة اثنتين وأربعين أخرجه الثلاثة وقول النجاشي عن جريرانه مالكى فهو نسبه إلى مالك بن سعل بن بدير بن قسر بن عبقر ابن أنمار من بجيلة ( د ع

شرحبيل ) بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن وقيل أبو عقبة الجعفي قاله أبو نعيم رأى النبي صلى الله عليه وسلم يعد في اعراب البصرة روى حديثه مخلد بن عقبة بن شرحبيل عن جده شرحبيل انه قال من تعذرت عليه التجارة فعليه بعمان وله أحاديث أخر منها ان رجلا محموما شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال حمى تفور على شيخ كبير أخرجه ابن منده وأبو نعيم وذكره أبو أحمد العسكري فقال شرحبيل بن أوس الجعفي وذكر له حديث التجارة وهذا شرحبيل أظنه الذى أخرجه أبو عمر وقال الجعفي وروى له حديث رقية السلعة والله أعلم ( د ع

شرحبيل ) بن عبد كلال له ذكر في حديث عمرو بن حزم روى الزهري عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن كتابا فيه الفرائض والسنن وبعث به مع عمرو بن حزم الانصاري بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شرحبيل بن