ان زيادا استعمل الحكم بن عمر والغفاري على البصرة فلقيه عمران بن حصين في دار الامارة بين الناس فقال أتدرى فيم جئتك أتذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه الذى قال له أميره قم فقع في النار فقام الرجل ليقع فيها فأدرك فأمسك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو وقع فيها لدخل في النار ثم قال لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق قال بلى قال انما أردت أن أذكرك هذا الحديث وقد روى أن عمران قاله للحكم لما ولى خراسان وهو الصحيح فان الحكم لم يل البصرة لزياد قط وقد روى أيضا ان الحكم قال هذا لعمران والاول أصح وأكثر أخرجه الثلاثة

مجدع بضم الميم وفتح الجيم والدال المهملة المشددة وآخره عين قاله الامير أبو نصر ( ب

الحكم ) بن عمرو بن معتب الثقفى كان أحد الوفد الذين قدموا مع عبد ياليل باسلام ثقيف وهو من الاخلاف أخرجه أبو عمر مختصرا قلت ثقيف قبيلتان الاخلاف ومالك فالاخلاف ولد عوف بن ثقيف وهذا منهم فان معتبا هو ابن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف ( ب د ع

الحكم ) بن عمير الثمالى يعد في الشاميين سكن حمص ثفرد بالرواية عنه موسى بن أبى حبيب وقال كان بدريا روى عنه انه قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة وله عنه غير هذا الحديث أخرجه الثلاثة الا ان أبا عمر اختصره وأخرجه أبو عمر في ترجمةأخرى فقال الحكم بن عمرو وقد تقدم ذكره وأخرجه ابن أبى عاصم فقال الحكم ابن عمير أخبرنا يحيى بن محمود اجازة باسناده إلى أبى بكر بن أبى عاصم قال حدثنا الخوطى وابن مصفى قال حدثنا بقية بن الوليد حدثنى عيسى بن ابراهيم عن موسى ابن أبى حبيب عن الحكم بن عمير الثمالى وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الامر المفظع والحمل المضلع والشر الذى لا ينقطع اظهار البدع ( ب د ع

الحكم ) بن كيسان مولى هشام بن المغيرة وهشام والد أبى جهل أسلم في الستة الاولى من الهجرة وسبب اسلامه انه خرج من مكة مع طائفة من الكفار فلقيتهم سرية كان أميرها عبد الله بن جحش فقتل واقد التميمي وكان مسلما عمرو بن الحضرمي وكان مشركا وأسر المقداد بن عمرو الحكم بن كيسان فأراد عبد الله بن جحش قتله فقال المقداد دعه نقدم به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدموا به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم