فيها قالا شاة فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما فأخرجتها اليهما فقالا هذه شافع وقد نهانا رسول الله أن نأخذ شافعا قلت فأى شئ تأخذان قالا عناقا جذعة أو ثنية قال فأعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التى لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها اليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا فهذا حديث أبى داود وقد سماه مسلم بن ثغنة وقال استعمل ابن علقمة وقوله وقال بشر بن السرى هو سعر بن شعبة فانما قال بشر ذلك ردا على وكيع فانه قال ثغنة فقال انما هو شعبة في نسب مسلم لا في نسب سعر ثم قال شعبة بن كنانة وليس كذلك انما هو من كنانة فصحف من بابن وقال عن النبي حقنا في الجذعة والثنية فهذا لم يسمعه سعر من النبي انما رواه عن رسولي النبي ولم يذكر أحد منهم انه صحب النبي صلى الله عليه وسلم ولا رآه وذكر ابن منده وأبو نعيم عن مسلم بن شعبة أن علقمة استعمل أباه والصحيح نافع بن علقمة والله أعلم ( س

سعيد ) بعد العين ياء تحتها نقطتان هو سعيد بن اياس أبو عمرو الشيباني مخضرم ذكره الطبراني سعيد بزيادة ياء وأورده في سعد أخرجه أبو موسى ( د

سعيد ) بن بجير الجشمى عداده في أهل حمص روى عطية بن سليم بن سعيد أبو حبيب الجشمى عن أبيه عن جده وروى عن عطية ايضا عن أبيه انه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فسماه سليما أخرجه ابن منده ( د ع

سعيد ) بنالبخترى أخرجه ابن خزيمة في الصحابة ولا يصح روى سلمة بن كهيل عن أبيه عن بكير الطائى عن سعيد البخترى انه كان يضرب غلاما له فجعل يتعوذ بالله فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعوذ برسول الله فتركه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعاذ بالله فلم تتركه واستعاذ بى فتركته الله أمنع لعائذه قال فانى أشهدك انه حر لوجه الله تعالى قال فلو لم تفعل لسفع وجهك النار أخرجه ابن منده وأبو نعيم ( ب

سعيد ) بن الحارث الانصاري الخزرجي روى أبو بكر ابن أبى شيبة عن الحسن بن موسى عن الليث عن عقيل عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أردفه وراءه يعود سعد ابن عبادة وسعيد بن الحارث بن الخزج قبل وقعة بدر أخرجه أبو عمر قلت أظنه وهم فيه والحديث في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب يعود سعد بن عبادة في بنى الحارث بن الخزرج فقد تبع أبو عمر بعض من وهم فيه والوهم في هذا ينسب الى ابن وضاح فانه كذا رواه ورواه جماعة منهم يونس وشعبة ومعمر وعقيل