اتحاد اسم الابن الراوى والقبيلة وقد كنى أبو عمر السائب بن خلاد الجهنى والسائب الانصاري أبا سهلة واما أبو نعيم وابن منده فجعلاها كنية الانصاري وجعلهما البخاري اثنين احدهما أبو سهلة والثانى الجهنى مثل ابن منده وأبى نعيم وقد ترجم أحمد بن حنبل في مسنده فقال حديث السائب بن خلاد أبو سهلة وروى له حديث رفع الصوت بالاهلال وحديث من أخاف أهل المدينة وقال فيه عن عطاء عن السائب بن خلاد أخى بنى الحارث بن الخزرج فقد جعلهما واحدا لانه أخرج عنه الحديثين اللذين أخرجهما ابن منده وأبو نعيم في ترجمتين والله أعلم ( ب د ع

السائب ) بن أبى السائب واسم أبى السائب صيفي بن عايذ بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم القرشى المخزومى وقيل اسم أبيه نميلة قاله ابن منده وأبو نعيم وكانشريك النبي صلى الله عليه وسلم قبل المبعث بمكة وقد اختلف فيمن كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم فقيل هذا وقيل ان أباه كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم وقيل قيس بن السائب وقيل غيرهم وقد اختلف في اسلام السائب فقال ابن اسحاق والزبير بن بكار ان السائب قتل يوم بدر كافرا ونقض الزبير على نفسه بأن روى ان معوية حج فطاف بالبيت ومعه جنده فرجموا السائب بن صيفي فسقط فوقف عليه معاوية وهو يومئذ خليفة فقال ارفعوا الشيخ فلما قام قال ما هذا يا معاوية تصرعوننا حول البيت أما والله لقد أردت ان أتزوج أمك فقال معاوية ليتك فعلت فجاءت بمثل أبى السائب يعنى عبد الله بن السائب وهذا يدل على اسلامه وقال ابن هشام ذكر عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس ان السائب بن ابى السائب ممن هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاه من غنائم حنين والسائب بن أبى السائب من المؤلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم وذكر مسلم بن الحجاج ان له ولولده صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم فقال السائب بن أبى السائب المخزومى وعبد الله بن السائب ومثله قال ابن المدينى وقال ابن شهاب السائب بن أبى السائب هو الذى جاء فيه الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الشريك كان لا يشارى ولا يمارى قاله أبو عمر وهو مولى مجاهد بن جبر من فوق وروى مجاهد عن قائد السائب عن السائب قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون على ويذكرونني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أعلمكم به قلت صدقت بأبى أنت وأمى كنت شريكك فنعم الشريك لا تدارى ولا تمارى