ذؤيب بن حبيب غير ذؤيب بن حلحلة فقال ذؤيب بن حبيب الخزاعى أحد بنى مالك ابن أفصى أخى أسلم بن أفصى صاحب هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه ابن عباس ثم قال ذؤيب بن حلحلة بن عمرو الخزاعى أحد بنى قمير شهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو والد قبيصة بن ذؤيب روى عنه ابن عباس ومن جعل ذؤيبا هذا رجلين فقد أخطأ ولم يصب الصواب والحق ما ذكرناه أخرجه الثلاثة

وقد روى في بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثها مع ناجية الخزاعى وسيذكر في بابه ان شاء الله تعالى ( ب د ع

ذؤيب ) بن شعثن العنبري أبو رديح سكن البصرة وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث غزوات ذكره العقيلى في الصحابة وقال هو بالنون وقال ابن أبى حاتم ذؤيب بن شعثم بالميم يعرف بالكلاح قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال الكلاح قال اسمك ذؤيب وكانت له ذؤابة طويلة في رأسه وهو ابن شعثم ابن قرط بن جناب بن الحارث بن خزيمة بن عدى بن جندب بن العنبر بن عمرو بنتميم التميمي ثم العنبري هكذا نسبه أولاده روى عنه ابنه رديح أن عائشة قالت يا نبى الله انى أريد عتيقا من ولد اسماعيل فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم انتظري حتى يجسئ فئ العنبر غدا فجاء فئ العنبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذى منهم أربعة غلمة صباحا ملا حالا تخبئ منهم الرأس فأخذت رديحا وأخذت ابن عمى سمرة وأخذت ابن عمى رحبا وأخذت ابن خالي زبيبا ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح يده على رؤسهم وبرك عليهم ثم قال يا عائشة هؤلاء من ولد اسماعيل أخرجه الثلاثة

جناب بالنون وزبيب بالزاى وفتح الباء الموحدة وتسكين الياء تحتها نقطتان وآخره باء موحدة ثانية ( ب س

ذؤيب ) ابن كليب بن ربيعة الخولانى كان أول من أسلم من اليمن فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وكان الاسود العنسى الكذاب قد ألقاه في النار لتصديقه النبي صلى الله عليه وسلم فلم تضره النار ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه وهو شبيه ابراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم رواه ابن وهب عن ابن لهيعة أخرجه أبو عمر وأبو موسى الا ان أبا موسى قال لا نعلم له رؤية الا أنه ذكر اسلامه وما أبلاه الله تعالى في حديث مرسل رواه ابن لهيعة ( حرف الراء باب الراء مع الالف )