پس همه گويند به آنها كه پس ما را از خدا بطلبيد كه بشما ببخشد پس آنها دعا كنند و خدا آنها را ببخشد و داخل بهشت شوند پس ايشان را در بهشت ملامت كنند و ايشان را جهنميان گويند پس آنها گويند بآنها كه شفاعت ايشان كردند كه شما دعا كرديد و خدا ما را از عذاب خود نجات داد پس دعا كنيد كه اين نام را از ما بردارد و در بهشت جائى بما بدهد ايشان را دعا كنند حقتعالى بادى را امر كند كه بر دهان اهل بهشت بوزد و آن نام را فراموش كنند و مأوائى در بهشت از براى ايشان قرار كند و حسين بن سعيد در كتاب زهد بسند صحيح از محمد بن مسلم روايت كرده است كه گفت سؤال كردم از حضرت صادق عليه السّلام از جهنميين فرمود كه پدرم ميگفت كه از جهنم بيرون مى‌آيند پس ايشان را مى‌آورند بسوى چشمه‌اى نزد دروازه بهشت كه آن را عين الحيوة ميگويند پس از آب آن چشمه برايشان ميريزند بروشى كه گياه ميرويد گوشت و پوست و موى ايشان ميرويد و بسند صحيح ديگر روايت كرده است از عمر بن ابان كه گفت از حضرت صادق عليه السّلام سؤال كردم از حال كسى كه داخل جهنم مى‌شود پس او را بيرون مى‌آورند و داخل بهشت ميكنند فرمود اگر خواهى ترا خبر دهم بآنچه پدرم در اين باب مى‌گفت ميفرمود كه مردى چند را بيرون مى‌آورند از جهنم بعد از آنكه ذغال سوخته شده باشند پس ميبرند ايشان را بسوى نهرى كه نزد دروازه بهشت است و آن را حيوان ميگويند و از آن آب بر سر ايشان ميريزند پس گوشت‌ها و موها و خون‌هاى ايشان ميرويد و ايضا بسند موثق از حضرت باقر عليه السّلام مروى است كه جماعتى را ميسوزند در آتش تا وقتى كه مانند ذغال مى‌شوند پس شفاعت ايشان را در مى‌يابد پس ميبرند ايشان را بسوى نهرى كه از عرق اهل بهشت بيرون مى‌آيد پس غسل ميكنند در آن پس ميرويد گوشت‌هاى ايشان و خون‌هاى ايشان و برطرف مى‌شود كثافت و اثر سوختگى آتش و داخل بهشت مى‌شوند پس ايشان را در بهشت جهنميان ميگويند پس همه صدا بلند ميكنند كه خدايا از ما بردار اين نام را پس از ايشان برداشته مى‌شود پس حضرت فرمود كه دشمنان على هميشه در جهنم خواهند بود و ايشان را شفاعت در نخواهد يافت و بسند معتبر ديگر از عمران منقول است كه گفت بخدمت حضرت صادق عليه السّلام عرض كردم كه سنيان ميگويند تعجب نميكنيد از جماعتى كه دعوى ميكنند كه خدا جماعتى را از آتش بدر خواهد آورد و ايشان را با دوستان خدا از اصحاب بهشت خواهد گردانيد حضرت فرمود كه آيا نميخوانند قول حقتعالى را وَ مِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ‌ در بهشت جنتى پست‌تر از جنتى ميباشد و در جهنم آتشى پست‌تر از آتشى ميباشد آنها با دوستان خدا در يك مسكن‌