تعالى بركت را از آسمان بزمين فرو فرستد بمرتبه‌اى كه شاخه‌هاى درختان ميوه دار از بسيارى ميوه بشكند و ميوه تابستان در زمستان و ميوه زمستان در تابستان بعمل آيد و اين است معنى قول حقتعالى كه اگر اهل شهرها ايمان بياورند و پرهيزكار گردند هرآينه بگشائيم بر ايشان بركتها از آسمان و زمين و ليكن تكذيب كردند پيغمبران ما را پس گرفتيم ايشان را بآنچه كسب كردند و ببخشد خدا بشيعيان ما كرامتى كه مخفى نماند بر ايشان هيچ چيز در زمين و آنچه در زمين است حتى آنكه كسى كه خواهد احوال خانه خود را بداند خدا او را الهام كند بآنچه ايشان ميكنند و ابن بابويه بسند معتبر از حسن بن جهم روايت كرده است كه مأمون از حضرت امام رضا عليه السّلام پرسيد كه چه ميگوئى در رجعت فرمود حق است و در امم سابقه بوده است و قرآن مجيد بآن ناطق است و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرموده كه ميباشد در اين امت آنچه در امم سابقه بوده مانند دوتاى نعل كه با هم موافقند و مانند پرهاى تير كه با يكديگر مساويند و حضرت فرمود كه چون مهدى از فرزندان من بيرون آيد عيسى عليه السّلام از آسمان بزير آيد و در عقب او نماز كند و عياشى از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود خلفاى جور بر خود نامى گذاشته‌اند و خود را امير المؤمنين ميگويند كه اين نام مخصوص على بن ابى طالب است و هنوز معنى اين نام و تأويل او بر مردم ظاهر نشده است راوى گفت تأويل آن كى خواهد بود فرمود آن وقتى خواهد بود كه حقتعالى جمع كند در پيش روى او پيغمبران و مؤمنان را تا يارى كنند او را چنانچه حقتعالى فرموده است‌ وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ‌ تا آخر آيه كه گذشت پس در آن روز ميدهد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم علم را بعلى بن ابى طالب پس او امير جمع خلايق خواهد بود و خلايق همه در زير علم آن حضرت خواهند بود و او امير و پادشاه همه خواهد بود اين است تأويل امير المؤمنين و معنى آن و در كتاب سليم بن قيس هلالى روايت كرده است كه ابان بن ابى عباس گفت رفتم بخانه ابى الطفيل و او حديث رجعت را از من روايت كرد از جماعتى از اهل بدر و از سلمان و مقداد و ابى بن كعب- ابو الطفيل گفت من عرض كردم آنچه از ايشان شنيده بودم بر على بن أبي طالب عليه السّلام در كوفه پس گفت اين علم خاصى است كه بايد اين امت بدانند و رد كنند علم خصوصيات آن را بخدا پس آنچه از ايشان شنيده بودم بآن حضرت عرض كردم همه را تصديق نمود و آيات بسيار را از قرآن تفسير كرد برجعت تفسير واضح شافى تا آنكه چنان شدم كه يقين من بقيامت زياده نيست از يقين برجعت پرسيدم كه حوض رسول خدا در دنيا خواهد بود يا در آخرت فرمود بلكه در دنيا خواهد بود پرسيدم كى مردم را از حوض دور خواهد كرد فرمود كه من بدست خود دور خواهم كرد و دوستان خود را