ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٤٣٤ - السيد علي بن عبد الحسين الموسوي الحلي

أربعين الاستاد الاستناد أيده اللّه تعالى.

ثم ما ذكرناه في نسبه هو الذي صرح به نفسه في أواخر المجلد الاول من شرح الارشاد المذكور، و هو الى آخر كتاب الصوم، و قد رأيته بقصبة دهخوارقان من أعمال تبريز، و هو جيد حسن، و سمى شرحه هذا بكتاب مجمع البيان في شرح ارشاد الاذهان، و قد قرئت تلك النسخة عليه و كان تاريخ تأليفه سنة تسع و سبعين و تسعمائة.

و يظهر من بعض المواضع أن له شرحين على الارشاد كبير و صغير. فلاحظ.

و أما شرحه على الشرائع فقد كان عندنا من بعض مجلداته نسخة، و هو شرح حسن.

و الجزيني نسبة الى جزين بالزاي المشددة المعجمة، و قد مر أنها قرية بجبل عامل، و هي قرية الشيخ الشهيد «قده» .

و قد سبق في ترجمة الشهيد الثاني في قصة رؤيا الشيخ محمد الجبائي ما يدل على حسن حال هذا السيد أيضا.

و الصائغ في جملة من الكتب بالصاد المهملة و الهمزة ثم الغين المعجمة، لكن في بعض المواضع بالنون بدل الهمزة و العين المهملة. فتأمل.

***

السيد علي بن عبد الحسين الموسوي الحلي

الساكن بقرية فيها تسمى بنشيا، متكلم فاضل عالم كامل جليل، و هو من المعاصرين لابن جمهور اللحساوي و الشيخ علي الكركي و نظرائه.

و من مؤلفاته كتاب النور المحبى من الظلام في حاشية مسلك الافهام لابن جمهور اللحساوي المذكور.

و قد ذكره ابن جمهور هذا في أول شرحه على رسالته المذكورة المسمى