ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٤١٧ - الشيخ الاديب مرشد الدين ابو الحسن علي بن الحسين بن ابى الحسين

يعرف تارة بالسيد علي بن ابي الحسن الموسوي و تارة بالسيد علي بن الحسين ابن ابى الحسن الموسوي، و لذلك قد يظن التعدد فيه و يتوهم كون السيد علي ابن ابى الحسن رجل آخر يروي عنه السيد صاحب المدارك. فتأمل.

و ان هذا السيد صهر الشهيد الثاني و والد السيد محمد صاحب المدارك بعينه، و كان من مشايخ السيد الداماد و لاقاه في مشهد الرضا عليه السلام فظن التعدد و ايرادهما في ترجمتين كما فعله الشيخ المعاصر في أمل الامل غير مستقيم.

و العجب أن شيخنا المعاصر لم يصرح في كلتا الترجمتين أن احدهما صهر الشهيد الثاني و لا أنه والد صاحب المدارك، و لا عقد لوالد صاحب المدارك ترجمة برأسه ان ظن مغايرته لهما.

و أما الاشكال في أن ملاقاة السيد الداماد لوالد صاحب المدارك و خاصة في مشهد الرضا عليه السلام مما لم ينقل و لا سمع مجىء والد صاحب المدارك الى بلاد العجم أصلا فكيف بمشهد الرضا عليه السلام، فهو و هم و قد كان ملاقاته له في اوائل عمر السيد الداماد، و قد مر تحقيق الحال في ترجمة السيد علي بن ابي الحسن الموسوي المذكور.

و سيجىء في ترجمة ولديه السيد محمد صاحب المدارك و السيد نور الدين علي انهما قرآ عليه أيضا.

***

الشيخ الاديب مرشد الدين ابو الحسن علي بن الحسين بن ابى الحسين
الواراني

كان من تلامذة الشيخ الاجل الحسن بن الحسين بن علي الدوريستي نزيل قاسان، و رأيت اجازته بخطه الشريف له على ظهر نسخة عتيقة من المجلد الاول من المبسوط للشيخ الطوسي، و هذه صورتها: