ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٣٦٤ - السيد السند الفاضل صدر الدين علي خان المدني ثم الهندي الحسيني

علي بن ابى طالب عليه السلام. ثم قال:

أولئك آبائى فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع
-انتهى.

و يظهر من طي بعض المواضع نسبه كما رأيته بخط بعض أفاضل هذه السلسلة المباركة، و كان تاريخ ذلك الخط سنة اثنتين و ثمانين و تسعمائة هكذا:

و هو الامير معين الدين محمد بن محمود بن سلام اللّه بن مسعود بن صدر أعاظم الحكماء و العلماء محمد روح اللّه روحه المبرور بن غياث المسلمين و غوث المؤمنين مرشد الخلق الى الحق منصور بن محمد بن منصور بن ابراهيم بن اسحاق بن ضياء الحق و الدين علي بن عربشاه بن امير آن بن السيد أميري بن الحسن بن الحسين بن علي النصيبي، و قد كان نقيب نصيبين و صاحب العمدة ابن زيد الاعثم ابن علي بن محمد بن علي بن جعفر بن قدوة المتقين برهان ذوي اليقين [. . .]نصير الدين ابى جعفر احمد السكين بن جعفر السيد ابن شجاع آل محمد الامام السيد محمد بن [. . .]و الامام السعيد الشهيد ثائر آل محمد ابى الحسين زيد الشهيد ابن الامام زين العابدين.

ثم كتب هذا السيد الفاضل: أن هذا نسبي من طرف الاب، و أما من جهة الام فأكون ابن القانتة بنت غياث الحكماء ابن صدر الحكماء الذي كتبناه أولا في الفوق-انتهى.

و أقول: هذا السيد أيضا قد كان من علمائنا، و له دربة في المعقولات. فلاحظ أحواله.

ثم اعلم أن احمد السكين و قد يقال احمد بن السكين هذا الذي قد كان في عهد مولانا الرضا صلوات اللّه عليه، و كان مقربا عنده عليه السلام في الغاية، و قد كتب لاجله الرضا عليه السلام كتاب فقه الرضا، و هذا الكتاب بخط الرضا عليه السلام موجود في الطائف بمكة المعظمة في جملة كتب السيد علي خان