ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٣٥٢ - الشيخ الامام ابو الحسن علي بن احمد بن محمد الفنجكردى الاديب

النبيل الثقة ابو علي بن همام و شيخنا الجليل الثقة ابو غالب الزراري-يعني به احمد بن محمد بن سليمان-رحمهما اللّه-انتهى كلامه. فتأمل. الى هنا ما في كتاب نظام الاقوال.

يقول مؤلف هذا الكتاب عفى اللّه عنه: ان. . .

***

الشيخ الامام ابو الحسن علي بن احمد بن محمد الفنجكردى الاديب
النيسابوري

فاضل عالم شاعر مقارب لعصر السيد الرضي، أي متأخر عنه بقليل. و بالجملة قد كان الزمخشري و الميداني في عصره، و قد ألف الميداني كتابه السامي في الاسامي في اللغة بالفارسية باسمه، و قد وصفه فيه و مدحه بالفضل و العلم و الادب.

و قد رأيت بخط بعض العلماء أبياتا من هذا الشيخ في مدح نهج البلاغة للسيد الرضي المذكور كما أوردناه في ترجمة السيد الرضي.

و قال ابن شهرآشوب في معالم العلماء: علي بن أحمد الفنجكردي الاديب النيسابوري، له تاج الاشعار، سلوة الشيعة، و هي أشعار أمير المؤمنين عليه السلام -انتهى [١].

و أقول: في النسخ التي عندنا هو «الفنجكري» من غير الدال، و لعله سقط.

ثم هذا الكلام يدل على أن لعلي عليه السلام كان أشعار، و بذلك يبطل ما يظن من أنه لم يثبت له عليه السلام الاشعر واحد و أن ديوان شعره عليه السلام مختلق.

نعم لم يتحقق بمجرد ذلك صحة خصوص ديوانه عليه السلام، و لكن قد ثبت صحتها من مواضع أخر.

و قد أورده الاستاد الاستناد أيده اللّه تعالى في فهرس البحار أيضا فقال: