ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٣٥١ - الشيخ ابو الحسن

و أقول: الحق أن هذا الشيخ من الثقات الموثوق بهم.

و قال الشيخ فخر الدين الرماحي في كتاب جامع المقال في الفائدة الثامنة في بيان من كثرت عنهم الرواية و لا ذكر لهم في كتب الجرح و التعديل، و هم جماعة منهم ابو الحسين علي بن ابى جيد الذي كثرت رواية الشيخ عنه حتى آثر الشيخ الرواية عنه غالبا على الرواية عن المفيد لادراكه محمد بن الحسن ابن الوليد و روايته عنه بغير واسطة بخلاف المفيد-انتهى [١].

و الجيد على المشهور بكسر الجيم و سكون الياء المثناة التحتانية و الدال المهملة أخيرا، و قد يقال انه بفتح الجيم و تشديد الياء المثناة التحتانية المكسورة و الدال المهملة أخيرا.

و قال المولى نظام الدين القرشي في نظام الاقوال: علي بن احمد بن محمد بن ابى جيد يكنى أبا الحسين، روى عنه الشيخ الطوسي قدس سره في الاستبصار كثيرا، و هو من مشايخ النجاشي أيضا، و هو غير مذكور في كتب الرجال بمدح و لا ذم، لكن شيخنا دام ظله البهي قال: انه و أمثاله من مشايخ الاصحاب لنا حسن ظن بحالهم و عدالتهم، و قد عددت حديثهم في الصحيح جريا على عنوان مشايخنا المتأخرين-انتهى كلامه زيد اكرامه.

أقول: و مما يدل على تعديله أن النجاشي طاب ثراه يروي عنه، و هو كثير التحرز من الرواية عن الضعفاء بغير واسطة كما صرح به في ترجمة محمد بن عبد اللّه بن محمد بن البهلول، بل تعجب من رواية الثقة عن الضعيف كما في ترجمة جعفر بن محمد بن مالك بن علي بن سابور حيث قال: انه كان ضعيفا في الحديث، و قال احمد بن الحسين انه كان يضع الحديث و يروي عن المجاهيل و سمعنا من قال كان أيضا فاسد المذهب و الرواية، و لا أدري كيف روى عنه شيخنا