ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسیبیگ - الصفحة ٢٧ - الشيخ ابو الاسود الدؤلي ظالم بن عمرو بن جندل بن سفيان البصري
و الشعراء و الاشراف و الفرسان و الامراء و الدهاة و النحاة و الحاضري الجواب و الشيعة و البخلاء و الصلع الاشراف و البخر الاشراف، مات سنة تسع و ستين للهجرة بطاعون الجارف-انتهى كلامه في الطبقات [١].
و قال الشيخ ركن الدين علي بن ابى بكر الحديثي في الكتاب الركني في تقوية كلام النحوي و هو كتاب كبير جدا في النحو: ان أول من وضع النحو ابو الاسود الدؤلي استاد الحسن و الحسين «ع» فقيل أخذ النحو عن علي عليه السلام و سببه ان امرأة دخلت على معاويه في زمن عثمان و قالت: أبوي مات و ترك مالان فاستقبح معاويه ذلك، فبلغ الخبر عليا فرسم لابى الاسود، فوضع أولا باب الساد باب الاضافة ثم سمع رجلا يقرأ «أَنَّ اَللّٰهَ بَرِيءٌ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولِهِ» بالجر فصنف بابى العطف و النعت، ثم قالت له ابنته يوما «يا أبت ما أحسن السماء» بالضم على لفظ الاستفهام، فقال لها نجومها، قالت انما العجب من صفائها، فقال لها قولي «ما أحسن السماء» و افتحي فاك، فصنف بابى التعجب و الاستفهام، فأخذ النحو عنه خمسة و هم ابناه عطا و ابو الحارث و عنبسة و ميمون و يحيى بن النعمان، و أخذ منهم ابو اسحاق الحضرمي و عيسى الثقفي و ابو عمرو بن العلاء و أخذ الخليل بن احمد عن عيسى الثقفي وفاق فيه، و أخذه منه سيبويه و بعده على الاخفش، ثم صار أهل الادب كوفيا و بصريا فالكسائي و أخذ النحو منه الفراء و أخذ منه ابو العباس تغلب و أخذ منه ابن الانباري كلهم كوفي، و سيبويه و أخذ منه الاخفش و ان خدم الخليل كثيرا و أخذه قطرب محمد بن المستنير من سيبويه و الاخفش ثم أخذه منه صالح الجرمي و بكر المازني، ثم أخذه محمد الملقب بالمبرد منهما، ثم أخذه منه ابو اسحاق الزجاج و ابو بكر بن السراج و ابن درستويه و محمد كيسان، ثم أخذه منهم ابو علي الفسوي و ابو سعيد السيرافي و علي الرماني،
[١] بغية الوعاة ٢/٢٢.