ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسیبیگ - الصفحة ١٤٠ - الشيخ صفي الدين عبد العزيز بن محاسن بن السرايا بن علي بن ابى القاسم
ثم أقول: و الذي أوردناه في صدر الترجمة من نسبه هو الذي وجدناه بخط بعض الافاضل، و لكن رأيت بخطه الشريف على ظهر ديوانه المذكور نسبه هكذا: عبد العزيز بن سرايا بن القاسم الحلي مولدا و السنكبسي [١]محتدا. فتأمل.
و لعل فيه اختصارا، و كان القاسم جده الاعلى، أو لفظة «ابى» في صدر الترجمة من غلط الناسخ. فلاحظ.
و يظهر من بعض أشعاره التى قالها في صباه أن له أخا أيضا، و كان قد كتب الى أخيه أبياتا بعد رجوعه من مصر مشمولا بالانعام، و ان خاله الشيخ صفي بن محاسن أيضا قد كان من آل ابناء الفضل و قد قتلوه في مسجده غدرا و أخذوا الثار قسرا.
و اعلم أن علماء البديع و المؤلفين في علم البديع بل مطلق علم البلاغة جماعة كثيرة من العامة و الخاصة، و قد أوردهم الكفعمي في مطاوي فرج الكرب و غيره، و منهم ابن مخزوم و هو الشيخ بدر الدين حسن بن مخزوم الطحان صاحب البديعية و قد مرت الاشارة اليه، و منهم الشيخ تقي الدين ابن حجة و ابن ميثم و له تجريد البلاغة، و منهم الشيخ مقداد و له تجويد البراعة في شرح تجريد البلاغة المشار اليه، و منهم ابو سعيد شعبان بن محمد القرشي صاحب بديعية العميان و قد مرت الاشارة اليه، و منهم زكي الدين ابن ابى الاصبغ و له كتاب التحرير، و منهم ابن منقذ و له كتاب، و منهم ابن رشيق و له كتاب العمدة، و منهم. . . [٢]
***
[١] «السنبسى» خ ل فى بعض المواضع.