إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٢٦٦ - مستدرك نحلة رسول الله لى الله عليه و آله لعلى عليه السلام اسمه و كنيته
و من جرأتك انك سميت باسمه و تكنيت بكنيته و قد قال صلى اللّه عليه و سلم:
لا يجتمعان- و في لفظ: قد نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم أن يجمعهما أحد من أمته بعده- فقال علي رضي اللّه عنه: ان الجريء من اجترأ على اللّه و رسوله، أدع لي فلانا و فلانا- لنفر من قريش- فجاءوا فشهدوا أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال لعلي: انه سيولد لك بعدي غلام- و في لفظ ولد- نحلته اسمي و كنيتي، و لا يحل لأحد من أمتي بعده (ابن سعد و كر).
عن ابن الحنفية قال: وقع بين طلحة و بين علي رضي اللّه عنهما كلام، فقال لعلي: انك تسمى باسمه و تكني بكنيته و قد نهى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم عن ذلك أن يجمعا لأحد من أمته. فقال علي رضي اللّه عنه: ان الجريء من اجترأ على اللّه و على رسوله، يا فلان ادع لي فلانا و فلانا، فجاء نفر من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم من قريش، فشهدوا أن رسول اللّه رخص لعلي أن يجمعهما، و حرمهما على أمته من بعده
(كر).
عن الربيع بن المنذر عن أبيه قال: كان بين علي و بين طلحة كلام، فقال علي رضي اللّه عنه: ان الجريء من اجترأ على اللّه و على رسوله، يا فلان أدع لي فلانا و فلانا، فدعا نفرا من قريش، فقال: بم تشهدون؟ قالوا: نشهد أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم قال: سم باسمي و كن بكنيتي، و لا تحل لأحد بعدك
(كر).
و
قالا أيضا في ص ٧٠١:
عن علي رضي اللّه عنه قال: قلت يا رسول اللّه أ رأيت ان ولد لي ولد بعدك أسميه باسمك و أكنيه بكنيتك؟ فقال: نعم فكانت رخصة من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعلي.
و
قالا ايضا في ص ٧٦٤:
عن علي رضي اللّه عنه قال: قال النبي صلى اللّه عليه و سلم: سيولد لك بعدي غلام قد نحلته اسمي و كنيتي.