١ - ابن أبي عقيل = العماني الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني الحذاء قدس سره أحد القديمين و من أعاظم فقهاء الإمامية و متكلميهم في القرن الرابع، و من مؤسسي الاجتهاد الصحيح.
اهتم بآرائه و خلافاته المتأخرون عنه خاصة مثل ابن إدريس و المحقق و العلامة الحليين و من تأخر عنهم، و عده المحقق الحليي ممن اختار النقل عنه، و أنه ممن اشتهر فضله، و عرف تقدمه في نقد الأخبار وجودة الاعتبار.
و قال عنه السيد بحر العلوم: " هو أول من هذب الفقه واستعمل النظر، و فتق البحث عن الأصول والفروع... " له كتاب " المتمسك بحبل آل الرسول " في الفقه مشهور بين الفقهاء لكنه مفقود - مع الأسف - إلا أن جماعة من الفقهاء نقلوا آراءه عنه، كابن إدريس و المحقق و العلامة والشهيد الأول قدس سرهم. [١] ٢ - ابن إدريس = الحلي محمد بن أحمد بن إدريس الحلي العجلي قدس سره (٥٤٣ - ٥٩٨) [٢] جدد الحركة الاجتهادية بعد خمولها، وناقش آراء الشيخ الطوسي قدس سره بعد أن لم يتجرأ الفقهاء على ذلك، فألف كتابه " السرائر " بأسلوب استدلالي مبسط، و له كتب و رسائل أخرى.
والمعروف عنه أنه لم يعمل بخبر الآحاد.
دفن بالحلة، و مرقده معروف [٣].

[١] راجع ترجمته:
١ - النجاشي: ٤٨ الترجمة رقم (١٠٠)
٢ - روضات الجنات ٢: ٢٥٩ الترجمة رقم
[١٩٣]
٣ - الفوائد الرجالية ٢: ٢١١
٤ - معجم رجال الحديث ٥: ٢٢ الترجمة رقم
[٢٩٣٣]
[٢] في تاريخ ولادته و وفاته اختلاف.
[٣] راجع ترجمته:
١ - روضات الجنات ٦: ٢٧٤، الترجمة رقم (٥٨٤)
٢ - لؤلؤة البحرين: ٢٧٦، الترجمة رقم (٩٧)
٣ - معجم رجال الحديث ١٥: ٦٢، الترجمة
رقم (١٠١٨٨)