غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٥٥ - استحباب صيام ثلاثة أيّام من كلّ شهر

شيئاً إلا سمّته [١].

وعن الأزهري أنّه قال : رأيت الوحرة في البادية ، وخلقتها خلقة الوزغ ، إلا أنّها أشدّ بياضاً منها ، وهي منقّطة بنقط حمر ، وهي من أقذر الدواب عند العرب ، ولا يأكلها أحد [٢].

ويؤيّد تفسير حمّاد ما رواه الصدوق مرسلاً قال ، قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : «صيام شهر الصبر ، وثلاثة أيّام من كلّ شهر يذهبن بلابل الصدر ، وصيام ثلاثة أيّام في كلّ شهر صيام الدهر ، إنّ الله عزوجل يقول (مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها) [٣]» [٤] فإنّ البلابل هي الهموم ، وبَلبلة الصدر وسوسته ، كما في القاموس ، وكذا في الصحاح ؛ [٥].

وروى أيضاً في الصحيح ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن محمّد بن مروان ، قال : سمعتُ أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «كان رسول اللهُ يصوم حتى يقال : لا يفطر ، ويفطر حتى يقال : لا يصوم ، ثمّ صام يوماً وأفطر يوماً ، ثمّ صام الاثنين والخميس ؛ ثمّ آلَ من ذلك إلى صيام ثلاثة أيّام في الشهر : الخميس في أوّل الشهر ، وأربعاء في وسط الشهر ، والخميس في آخر الشهر ، وكان عليه‌السلام يقول : ذلك يعدل صوم الدهر.

وقد كان أبي عليه‌السلام يقول : «ما من أحدٍ أبغضُ إلى الله تعالى من رجلٍ يقال له : كان رسول اللهُ يفعل كذا وكذا ، فيقول : لا يعذبني الله على أن أجتهد في الصلاة والصوم ، كأنّه يرى أنّ رسول اللهُ ترك شيئاً من الفضل عجزاً عنه» [٦] إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة.

[١] القاموس المحيط ٢ : ١٥٩.

[٢] نقله عنه في لسان العرب ٥ : ٢٨٠ ، وتاج العروس ١٤ : ٣٥٢.

[٣] الأنعام : ١٦٠.

[٤] الفقيه ٢ : ٥٠ ح ٢١٣ ، وانظر الكافي ٤ : ٩٢ ح ٦٠ ، والوسائل ٧ : ٣١٠ أبواب الصوم المندوب ب ٧ ح ١٩.

[٥] القاموس المحيط ٣ : ٣٤٨ ، الصحاح ٤ : ١٦٤٠.

[٦] الفقيه ٢ : ٤٨ ح ٢٠٩ ، الوسائل ٧ : ٣٠٥ أبواب الصوم المندوب ب ٧ ح ٥.