غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٨٢ - حكم صوم السبت والاثنين والخميس
الخير مثل الصدقة والصوم ونحو هذا ، قال : «يستحبّ أن يكون ذلك يوم الجمعة ، فإنّ العمل يوم الجمعة يضاعف» [١].
وما رواه الشيخ ، عن عبد الله بن سنان ، عن الصادق عليهالسلام ، قال : رأيته صائماً يوم الجمعة ، فقلت : جعلت فداك ، إنّ الناس يزعمون أنّه يوم عيد ، فقال : «كلا ، إنّه يوم خفض ودعة» [٢].
وعن المفيد : وروى راشد بن محمود ، عن أنس بن مالك قال ، قال رسول اللهُ : «من صام من شهر حرام الخميس والجمعة والسبت ، كتب الله له عبادة تسعمائة سنة» [٣] ، وفي رواية الزهري [٤] جعلها من الأيّام المخير فيها كما عرفت.
وعن ابن الجنيد : أنّ صوم الخميس والاثنين منسوخ ، وصوم السبت منهي عنه [٥].
وفي المختلف : لم يثبت عندي شيء من ذلك ، ولم يذكره المشهورون من علمائنا [٦].
وعن ابن الجنيد أيضاً : أنّه لا يستحبّ إفراد الجمعة بالصيام ، ويجوز إذا قدّمه يوماً [٧] أو الحقة يوماً ، وهو موافق لما رواه الشيخ في التهذيب ، عن أبي هريرة يقول : ليس أنهى عن صوم الجمعة ، ولكني سمعت رسول اللهُ قال : «لا تصوموا يوم الجمعة ، إلا أن تصوموا قبله أو بعده» [٨].
ولما روي عن جابر : أنّه سأله رجل وهو يطوف ، أسمعت رسول اللهُ نهى عن
[١] الخصال : ٢٩٣ ح ٩٣ ، الوسائل ٧ : ٣٠١ أبواب الصوم المندوب ب ٥ ح ٤ ، وفيها : عن محمّد بن أبي عمير وعلي بن الحكم جميعاً عن هشام بن الحكم.
[٢] التهذيب ٤ : ٣١٦ ح ٩٥٩ ، الوسائل ٧ : ٣٠١ أبواب الصوم المندوب ب ٥ ح ٥.
[٣] المقنعة : ٣٧٥ ، الوسائل ٧ : ٣٤٧ أبواب الصوم المندوب ب ٢٥ ح ٤ ، وفيها : راشد بن محمّد ، وفي نسخة من المقنعة : «محمود» ، وفي نسخة «م» من نسخنا : محبوب.
[٤] الكافي ٤ : ٨٣ ح ١ ، الفقيه ٢ : ٤٨ ح ٢٠٨ ، التهذيب ٤ : ٢٩٤ ح ٨٩٥ ، الوسائل ٧ : ٣٠٠ أبواب الصوم المندوب ب ٥ ح ١.
[٥] نقله عنه في المختلف ٣ : ٥٠٥.
[٦] المختلف ٣ : ٥٠٦.
[٧] نقله عنه في المختلف ٣ : ٥٠٥.
[٨] التهذيب ٤ : ٣١٥ ح ٩٥٨ ، الوسائل ٧ : ٣٠٢ أبواب الصوم المندوب ب ٥ ح ٦.