مَا رَوَاهُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ طَرْخَانَ‌[١] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ‌[٢] عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ وَلِيَّ اللَّهِ يُعَمَّرُ عُمُرَ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عِشْرِينَ وَ مِائَةَ سَنَةٍ[٣] وَ يَظْهَرُ فِي صُورَةِ فَتًى مُوَفَّقٍ‌[٤] ابْنِ ثَلَاثِينَ سَنَةً[٥].

وَ عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَاقُولِيِ‌[٦] عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ قَالَ: لَوْ خَرَجَ الْقَائِمُ لَقَدْ أَنْكَرَهُ النَّاسُ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ شَابّاً مُوَفَّقاً فَلَا يَلْبَثُ‌[٧] عَلَيْهِ إِلَّا كُلُّ مُؤْمِنٍ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَهُ فِي الذَّرِّ الْأَوَّلِ‌[٨].

[١] عدّه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام قائلا: روى عنه حميد كتاب أبي يحيى المكفوف.

[٢] عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا عليّ بن عمر بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام، المدني.

[٣] في البحار: لعلّ المراد عمره في ملكه و سلطنته، أو هو ممّا بدا للّه تعالى فيه، و في الأصل: عمّر عمر إبراهيم الخليل.

[٤] الموفق: الرشيد( تاج العروس).

[٥] عنه إثبات الهداة: ٣/ ٥١١ ح ٣٣٩.

و في البحار: ٥٢/ ٢٨٧ ح ٢٢ عنه و عن غيبة النعمانيّ: ١٨٩ صدر ح ٤٤ نحوه.

و أخرجه في حلية الأبرار: ٢/ ٥٨٤ عن غيبة النعمانيّ و رواه في دلائل الإمامة: ٢٥٨ بإسناده عن أبي علي محمّد بن همام نحوه.

[٦] هو الحسن بن عليّ بن سهل أبو محمّد العاقولي كما في أمالي الطوسيّ: ج ٢/ ١١١ و ١٢٢.

[٧] في نسخة« ف» فلا يثبت و كذا في نسخة« أ».

[٨] عنه إثبات الهداة: ٣/ ٥١٢ ح ٣٤٠.

و في البحار: ٥٢/ ٢٨٧ ح ٢٣ و ٢٤ عنه و عن غيبة النعمانيّ ١٨٨ ح ٤٣ و ص ٢١١ ح ٢٠ بإسناده عن أبي حمزة عن أبي عبد اللّه عليه السلام باختلاف.

و أخرجه في الإثبات المذكور ص ٥٣٦ ح ٤٨٣ و حلية الأبرار: ٢/ ٥٨٣ عن غيبة النعمانيّ.

و في الإثبات المذكور أيضا ص ٥٨٣ ح ٧٧٨ عن البحار: ٥٢/ ٣٨٥ ح ١٩٦ نقلا من الغيبة للسيّد عليّ بن عبد الحميد باختلاف و أورده في منتخب الأنوار المضيئة: ١٨٨ عن أحمد بن محمّد الأيادي يرفعه إلى أبي بصير مثله.