المهدي الموعود المنتظر عند علماء أهل السنة و الامامية - العسكري، نجم الدين - الصفحة ٢٩١ - الباب التاسع عشر
في ينابيع المودة ص ٤٣٦ نقلا من أبي نعيم الحافظ و لفظه يساوي لفظ الحمويني الشافعي و قال: أخرجه أبو نعيم الحافظ.
٥٦-و في تاريخ الخميس ج ٢ ص ٣٢١ قال: قال صاحب الفتوحات المكية في ذكر المهدي (عليه السلام) أنه يكون معه ثلاثمائة و ستون رجلا من رجال اللّه الكاملين، و هذا الخليفة يكون من عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم: من ولد فاطمة اسمه اسم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم، و كنيته كنية جدّه الحسن بن علي يبايع بين الركن و المقام يبايعه العارفون باللّه من أهل الحقائق عن شهود و كشف بتعريف الهي رجال الهيون يقيمون دعوته و ينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة و يعينونه على ما قلده اللّه تعالى (قال) فإنّ اللّه يستوزر له طائفة خبأهم في مكنون غيبة أطلعهم اللّه كشفا و شهودا على الحقائق، و هذا الخليفة يفهم منطق الحيوان، و يسير عدله في الأنس و الجان.
٥٧-و في مشارق الأنوار ص ١٠٤ طبع مصر. أخرج بسنده من الفتوحات المكية لمحيى الدين حديثا بمعنى ما تقدم في رقم (٥٦) و فيه أن اسم الإمام المهدي (عليه السلام) يواطي اسم الرسول الأكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلم و فيه أنه (عليه السلام) من ولد فاطمة (عليها السلام) و ان جدّه الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) فعليه ما في تاريخ الخميس من أن كنيته ككنية جده الحسن اشتباه من الراوي أو غلط من الطابع.
٥٨-و في ينابيع المودة ص ٤٣٢ و في سنن أبي داود ج ٢ ص ١٣١ في كتاب المهدي و في فتن ابن طاوس من فتن السليلي و اللفظ له، اخرج بسنده عن علي بن بهرام، قال: حدثنا موسى بن ابراهيم قال حدثنا موسى بن جعفر (عليه السلام) عن ابيه عن جده (عليهم السلام) قال:
دخل الحسين على علي بن أبي طالب (عليهما السلام) و عنده جلسائه،