(بيان) : قوله أزج أي ازج الحواجب. و الزج تقوس في الحاجب مع طول في طرفه و امتداد. (و قوله أبلج) : البلج وضوح بين حاجبيه فلم يفترقا. (قوله أعين) : أي واسع العين.

٣٠-و في عقد الدرر الحديث (٥٦) من الباب (٣) . أخرج بسنده عن كعب الاحبار قال: المهدي خاشع للّه كخشوع النسر لجناحيه. رواه الإمام أبو محمد الحسين بن سعيد في كتاب المصابيح. و أخرجه الإمام أبو عبد اللّه نعيم بن حماد.

(المؤلف) : ذكر ابن حجر الهيتمي الشافعي هذا الوصف له (عليه السلام) عند تعداد أوصافه في كتابه (القول المختصر) و قال: التاسعة و العشرون المهدي خاشع للّه كخشوع النسر لجناحه. و في العرف الوردي ص ٣٧ ج ٣. قال: أخرج نعيم بن حماد عن كعب قال: المهدي خاشع للّه كخشوع النسر لجناحه. و في الملاحم و الفتن لابن طاوس باب (١٩٥) ص ٤٧ طبع النجف نقلا من فتن نعيم بن حماد قال: حدثنا نعيم حدثنا أبو يوسف عن صفوان بن عمر عن عبد اللّه بن قيس عن كعب قال: المهدي خاشع للّه كخشوع الزجاجة قال: و أخرج ذلك أبو محمد الحسين بن سعيد في كتاب المصابيح و أبو عبد اللّه نعيم بن حماد.

٣١-و في عقد الدرر الحديث (٦٠) من الباب (٣) . أخرج بسنده عن كعب الاحبار (قال) : إني لأجد المهدي مكتوبا في أسفار الأنبياء ما في حكمه ظلم و لا عنت. أخرجه الإمام أبو عمر و المقري في سننه. و أخرجه الحافظ أبو عبد اللّه نعيم بن حماد.

(المؤلف) : و أخرجه أيضا في رقم (٢١٧) من الباب (٨) و قال عن كعب الأحبار قال: إني لأجد المهدي مكتوبا في أسفار التوراة ما في حكمه ظلم و لا عنت. و قال: أخرجه أبو عمر الداني في سننه. و أخرج‌