السلام) قال: المهدي مولده بالمدينة من أهل بيت النبي صلّى اللّه عليه و اله و سلم و اسمه اسم نبي و مهاجره بيت المقدس كثّ اللحية أكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال أقنى أجلى في كتفه علامة النبي. يخرج براية النبي صلّى اللّه عليه و اله و سلم من مرط مخملة سوداء مربعة فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم و لا تنشر حتى يخرج المهدي يمده اللّه بثلاثة آلاف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم و ادبارهم يبعث و هو ما بين الثلاثين و الأربعين.

(المؤلف) : أخرج يوسف بن يحيى الشافعي الحديث في عقد الدرر الحديث (٥٤) و في لفظه اختلاف و قال (في كتفه علائم نبوة النبي صلّى اللّه عليه و اله و سلم يخرج براية النبي صلّى اللّه عليه و اله و سلم من مرط سوداء مربعة فيها حجر لم تنشر منذ توفي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم و لا تنشر حتى يخرج المهدي يمدّهم اللّه بثلاثة آلاف يضربون وجوه من خالفهم و ادبارهم يبعث و هو بين الثلاثين و الأربعين.

أخرجه الحافظ نعيم بن حماد في كتاب الفتن.

١٥-و في كتاب البيان ص ٣٣٢ الباب (٩) . أخرج بسنده عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلم:

ليبعثن اللّه من عترتي رجلا أفرق الثنايا أجلى الجبهة يملأ الأرض قسطا و عدلا. و يفيض المال عليه فيضا. أخرجه أبو نعيم في عواليه.

(المؤلف) : أخرج الحديث في عقد الدرر الحديث (٤) من الباب (١) و الحديث (٤٧) من الباب (٣) عن أبي سلمة و لفظه يساوي لفظه إلا في كلمة. و أخرجه في فرائد السمطين في آخر الجزء الثاني في الباب الذي ذكر فيه أحاديث الإمام المهدي (عليه السلام) و هو الحديث (٢٣) منه و في لفظه تقديم و تأخير. و أخرجه في اسعاف الراغبين بهامش ص ١٢٤ من نور الابصار. و أخرجه في ينابيع المودة ص ٤٣٣ و ص ٤٣٦ أيضا و لفظه يساوي لفظ الكنجي في كتاب البيان. و قال: أخرجه أبو نعيم‌