الفقه، القواعد الفقهية - الحسيني الشيرازي، السيد محمد - الصفحة ٧٣ - شمولية القاعدة

مجوسي أمه أخته!، قال (ع): أو ليس ذلك من دينهم نكاحاً) [١].

و رواية الغوالي: (ان الصادق (ع) قال: كل قوم دانوا بشي‌ء يلزمهم حكمه) [٢].

هذه هي التي وجدناها في الكتب الأربعة و الوسائل و المستدرك، و كفى بها تواتراً.

شمولية القاعدة

و هذه القاعدة شاملة للمخالفين سواء منهم المنافق و غيره، و للكفّار كتابيّاً أو غير كتابيّ، لما ذُكِر فيها من التعاليل، مثل قوله (ع): (تجوز على كل ذوي دين ما يستحلّون) [٣].

و قوله (ع): (انه من دان بدين قوم لزمته أحكامهم) [٤].

و قوله (ع): (لأنكم لا ترون الثلاث شيئاً و هم يوجبونها) [٥].

و قوله (ع): (تتزوّج هذه المرأة لا تترك بغير الزوج) [٦] إلى غير ذلك.

و لا فرق في الكافر بين من له قانون و من له دين سماويّ بزعمه، إذ القانون أيضاً دين، أ ترى ان قوله سبحانه‌ (لَكُمْ دِينُكُمْ وَ لِيَ دِينِ) [٧] لا يشمل عبّاد البقر

[١] وسائل الشيعة: ج ١٨، ص ٤٣٠، ح ٣.

[٢] تهذيب الأحكام: ج ٩، ص ٣٦٥، ح ٣.

[٣] وسائل الشيعة: ج ١٧، ص ٤٨٤، ح ٤.

[٤] من لا يحضره الفقيه: ج ٣، ص ٤٠٧، ح ٤٤٢١، الباب ٢.

[٥] تهذيب الأحكام: ج ٨، ص ٥٩، ح ١١٢.

[٦] وسائل الشيعة: ج ١٥، ص ٣٢٠، ح ٣.

[٧] الكافرون: ٦.