المكعب فان الجهات الست من ما يحاذى سطوحه و اذا اضيف اليه من جهة سطوحه‌ [١] ستة مكعبات امثاله كانت مماسة له من جهاته و المذكورة فاذا اتمّ‌ [٢] الناقص من ذلك الشكل حتى تصير [٣] جملة الجسم المتولد سبعة و عشرين مكعبا كان‌ [٤] سائرها مماسة له من جهة الاضلاع و الزوايا و اذا لم تعد الجهات ذلك العد [٥] فمن اىّ جهة ما ست المكعبات الأول على ان تلك الجهات معدومة فى الكرة [٦].

الجواب: ليست‌ [٧] جهات الجسم الذاتيه من حيث هو جسم ما يحاذى سطوحه بل تلك جهات بالعرض‌ [٨] فان الجهات الستّ التي عنتتها [٩] الفلاسفة هى التي تحاذى نهايات (الابعاد الثلاثة للجسم) [١٠] الطول و العرض و العمق فانه لما كان كلّ جسم متناهيا و بيانه فى المقالة الثالثة من كتاب السماع الطبيعى‌ [١١] فى ذكر اللا [١٢] نهاية فمن‌ [١٣] الضرورة ان طوله و عرضه و عمقه متناهية و من الضرورة ان لكل واحد منها نهايتين و جملتها ست (و ما يحاذيها ستّ) [١٤] و ما يحاذى نهاية الطول مما يلى مركز [١٥] العالم فيما يكون طوله ينتهى الى جهة المركز هو السفل و مقابلة هو العلوّ و ليس للجهات الاربع (الباقية) [١٦] اسم فى كل جسم بل ذلك الجهات الجسم الحىّ فجهة نهاية [١٧] عرض الجسم الحى الذي منه يظهر و يخرج حركته يسمى يمينا و مقابله (يسمى) [١٨] يسارا و الجهة المحاذية لنهاية عمق الجسم (الحى) [١٩] التي اليها نقلته و تنحوها [٢٠] (تلمحها) حاسته‌ [٢١] البصرية تسمى أماما و مقابلها يسمى خلفا و وراء. فهذه هى الجهات الست الضرورية فى كلّ جسم و امّا نفيك‌ [٢٢] الجهات الست عن الكرة فغير صحيح لانه إذا [٢٣] كانت الكرة جسما فلها طول و عرض و عمق و طولها متناه و عرضها متناه و عمقها متناه و لكل واحد من هذا الثلاثة نهايتان و الجملة ست‌

[١] امثاله من المكعبات‌

[٢] اذا تمم (ناقص-)

[٣] عبر عن جملة

[٤] كان حتى‌

[٥] العدد

[٦] فى الكثرة

[٧] ليس‌

[٨] العرض‌

[٩] عينتها انما يحاذى‌

[١٠] yok

[١١] La Physique ,Liv .III

[١٢] لا نهاية

[١٣] فى الضرورة

[١٤] yok

[١٥] كون العالم‌

[١٦] yok

[١٧] لجهة نهابات‌

[١٨] yok

[١٩] yok

[٢٠] نقلتها و نحوها

[٢١] حاسة

[٢٢] ما يقبل‌

[٢٣] ان كانت ضرورة الكرة.