بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٩

حاصله أنكم إذا اعتقدتم ودنتم به إلى دين الامامية[١] فيلزمكم القول بكل ما فيه ، ومنها القول بعدم توقيت تعيين الامام إلى وقت وعدم انقطاع الخلافة عن الارض إلى انقضاء الدنيا ، فإذا قلتم ذلك فلا مجال للشك لظهور كوني أقرب الناس إلى الامام الاول ، وأولى الناس بهذا الامر ، والمراد بامور الله تعالى تكاليفه وأحكامه.

٦٩ ـ ك : ابن الوليد ، عن الصفار وسعد والحميري جميعا ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن علي بن حديد ، عن علي بن النعمان والوشاء معا عن الحسين بن أبي حمزة الثمالي ، عن أبيه قال : سمعت أبا جعفر ٧ يقول : لن تخلو الارض إلا و فيها[٢] منا رجل يعرف الحق ، فإذا زاد الناس فيه قال : قد زادوا ، وإذا نقصوا منه قال : قد نقصوا ، وإذا جاؤا به صدقهم ولو لم يكن ذلك كذلك لم يعرف الحق من الباطل. قال عبدالحميد بن عواض الطائي : بالذي لا اله إلا هو لسمعت هذا الحديث من أبي جعفر ٧ ، بالله الذى لا إله إلا هو لسمعته منه[٣].

٧٠ ـ ك : أبي ، عن سعد والحميري معا ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي ، عن النضر ، عن عاصم بن حميد ، وفضالة ، عن أبان بن عثمان ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ٧ قال : إن عليا ٧ عالم هذه الامة ، والعلم يتوارث وليس يهلك منا أحد إلا ترك من أهل بيتي من يعلم مثل علمه. أو ما شاء الله[٤].

٧١ ـ ك : بهذا الاسناد عن علي بن مهزيار ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي عن الفضيل بن يسار قال : سمعت أبا عبدالله وأبا جعفر ٨ قال : إن العلم الذي اهبط مع آدم لم يرفع ، والعلم يتوارث ، وكل شئ من العلم وآثار الرسل والانبياء لم يكن من أهل هذا البيت وهو باطل ، وإن عليا ٧ عالم هذه الامة وإنه لن يموت منا عالم إلا خلف من بعده من يعلم مثل علمه ، أو ما شاء الله[٥].