محمد بن موسى الشيرازي ، من علماء الجمهور واستخرجه من التفاسير الاثنى عشر عن ابن عباس في قوله تعالى : « فاسألوا أهل الذكر » قال : هو محمد وعلى وفاطمة والحسن والحسين : ، وهم أهل الذكر والعلم والعقل والبيان ، وهم أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة ، والله ما سمى المؤمن مؤمنا إلا كرامة لامير المؤمنين ٧. ورواه سفيان الثوري عن السدي عن الحارث انتهى[١].

٥٦ ـ كنز : محمد بن العباس ، عن ابن عقدة عن أحمد بن الحسن ، عن أبيه عن الحصين بن مخارق ، عن ابن طريف ، عن ابن نباتة عن أمير المؤمنين ٧ في قوله عزوجل : « فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون » قال : نحن أهل الذكر[٢].

٥٧ ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن همام بن إسماعيل[٣] ، عن عيسى بن داود ، عن أبي الحسن موسى ٧ في قول الله عزوجل : « لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون » قال : الطاعة للامام بعد النبي ٩[٤].

بيان : لعل المراد أن الذكر الذي اشتمل عليه القرآن هو وجوب طاعة الامام الذي هو موجب لعز الدنيا والآخرة.

٥٨ ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن القاسم ، عن حسين بن الحكم ، عن حسين بن نصر ، عن أبيه عن ابن أبي عياش[٥] ، عن سليم بن قيس عن على ٧

[١]احقاق الحق ٣ : ٤٨٢ و ٤٨٤.
[٢]كنز الفوائد : ١٦٢ فيه : [ عن ميسر بن محارف ] وفيه : نحن اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون.
[٣]في المصدر : محمد بن همام عن محمد بن اسماعيل.
[٤]كنز الفوائد : ١٦٣ قال صاحب الكتاب بعد ذلك : معنى ذلك ان الذى انزل في الكتاب الذى فيه ذكركم وشرفكم وعزكم هى طاعة الامام الحق بعد النبى ٩ انتهى. اقول : لعل المعنى انا انزلنا كتابا يتضمن ايات فيها شرفكم وعزكم وهى آيات تدل على وجوب اطاعة الامام كقوله : اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم.
[٥]في المصدر : عن ابان بن ابى عياش.