أذن الله له أن يأتي منزله في جنات عدن وهم يتبعونه حتى يدخلون معه[١] وأما قوله : « وبأيمانهم » فأنتهم تأخذون بحجز[٢] آل محمد ٩ ، ويأخذ آله بحجز الحسن والحسين ٨ ، ويأخذهما[٣] بحجز أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧ ويأخذ علي بحجز رسول الله ٩ حتى يدخلون معه[٤] في جنة عدن فذلك قوله : بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم[٥].

٢٦ ـ فر : جعفر بن محمد الفزاري معنعنا عن ابن عباس في قول الله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته » قال : الحسن والحسين ٨ : « ويجعل لكم نورا تمشون به » قال : أمير المؤمنين علي بن أبي ـ طالب ٧[٦].

٢٧ ـ فر : علي بن محمد الزهري معنعنا عن جابر عن أبي جعفر ٧ في قوله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا اتقو الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته » يعني حسنا وحسينا ، قال : ما ضر من أكرمه الله أن يكون من شيعتنا ما أصابه في الدنيا ولو لم يقدر على شئ يأكله إلا الحشيش[٧].

٢٨ ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن همام[٨] عن عبدالله بن عبدالرحمان عن عبدالله بن القاسم عن صالح بن سهل : قال : سمعت أبا عبدالله ٧ وهو يقول : « نورهم يسعى[٩] بين أيديهم وبأيمانهم » قال : نور أئمة المؤمنين يوم القيامة يسعى

[١]في المصدر : والمؤمنون يتبعونه ، وهو يسعى بين ايديهم حتى يدخل جنة عدن وهم يتبعون حتى يدخلون معه.
[٢]في المصدر : [ بحجزة ] وكذا فيما يأتى.
[٣]الصحيح : ويأخذا.
[٤]في المصدر : حتى يدخلون مع رسول الله.
[٥]تفسير فرات : ١٧٩ والاية في سورة الحديد : ١٢. [٨]في نسخة الكمبانى : محمد بن همام عن عبدالله بن العلا عن محمد بن الحسن عن عبداله بن عبدالرحمن.
[٩]في المصدر والمصحف الشريف : يسعى نورهم.