قوله ٧ : أخروا أصحابي ، أي أخروا أنفسكم يا أصحابي ، ويحتمل أن يكون أصحابي مفعولا ، والحفيظة : الغضب والحمية. وصمم السيف : أي مضى في العظم وقطعه ، ويقال نبا السيف : إذا لم يعمل في الضريبة. قوله : آلى ، أي حلف. والالية بكسر اللام وتشديد الياء : اليمين. وشد عليه أي حمل عليه. قوله : أن لا يصد ، أي لا يعرض عن الحرب ولا يرجع. ولا يهلل ، أي لا يسلم. والاضطراب : التضارب. وقطره تقطيرا ، أي ألقاه على أحد جنبيه فتفطر. والدكادك جمع الدكداك ، وهو ما التبد من الرمل بالارض ولم يرتفع. والرابية : ما ارتفع من الارض. ويقال : طعنه فجدله ، أي رماه بالارض فانجدل ، أي سقط. وبزه ثوبه ، أي سلبه[٥]. والصارم : السيف القاطع. والاهتزاز : التحرك. قوله : غير لعاب ، أي ملاعبة. والمهند : السيف المطبوع من حديد الهند. والقضب : القطع. قوله

[١]هكذا في النسخ ، وفى المصدر ( بناب ) وهو الصحيح.
[٢]قوله : « أن لا يصد » مفعول لقوله : آلى.
[٣]في مستدرك الحاكم ٣ : ٣٣ : عبد الحجارة من سفاهة عقله.
[٤]الديوان : ٣٢.
[٥]والمعنى انى قتلته ولم أفكر في سلبه ، ولو كان هو القاتل لاخذ اثوابى.