بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٣

وقال أنس بن مالك : أتي رسول الله ٩ بعلي ٧ يومئذ وعليه[١] نيف وستون جراحة من طعنة وضربة ورمية ، فجعل رسول الله (ص) يمسحها وهي تلتئم بإذن الله تعالى كأن لم تكن.

وعن ابن عباس قال : لما كان يوم أحد صعد أبوسفيان الجبل فقال رسول الله ٩ : «اللهم إنه ليس لهم أن يعلونا» فمكث أبوسفيان ساعة ، وقال : يوما بيوم إن[٢] الايام دول ، وإن الحرب سجال[٣] ، فقال ٩ : أجيبوه ، فقالوا : لا سواء ، قتلانا في الجنة ، وقتلاكم في النار ، فقال :

لنا عزى ولا عزى لكم.

فقال النبي ٩ : الله مولانا ولا مولى لكم.

فقال أبوسفيان : اعل هبل.

فقال رسول الله ٩ : الله أعلى وأجل.

« وتلك الايام نداولها بين الناس » أي نصرفها مرة لفرقة ، ومرة عليها ، و إنما يصرف الله سبحانه الايام بين المسلمين والكفار بتخفيف المحنة على المسلمين أحيانا ، وتشديدها عليهم أحيانا ، لا بنصرة الكفار عليهم ، لان النصرة تدل على المحبة ، والله لا يحب الكافرين ، وإنما جعل الله الدنيا منقلبة[٤] لكيلا يطمئن المسلم إليها ، ولتقل رغبته فيها[٥] ، إذ تفنى لذاتها. ويظعن مقيمها ، ويسعى للآخرة التي تدوم نعيمها ، وإنما جعل الدولة مرة للمؤمنين ومرة عليهم ليدخل الناس في الايمان على الوجه الذي يجب الدخول فيه لذلك[٦] ، وهو قيام الحجة ، فإنه