التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٥١٢ - اشارة

قلنا: من بدیع بیانه تعالی لإقناع الخصوم هو ذاک لطیف برهانه، همسا فی الأسماع و وخزا فی القلوب. فتلک حججه قاطعة و دلائله لائحة، ترفع الغبار عن وجه الحقیقة بید ناعمة و لمس خفیف، و تکشف النقاب عن محیّی الحقّ بإشارة خفیة نافذة إلی الأعماق.
و ممّا وقف علیه العلماء من أسرار بیان القرآن هو جمعه لأنواع البراهین العقلیة، و لکن لا بمثل تلک التعقیدات التی تکلّفها المتکلّمون، بل جریا مع المتعارف من الکلام المعقول. وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِیُبَیِّنَ لَهُمْ [١]. فإنّ الراغب فی دقیق المحاجّة هو العاجز عن إقامة الحجة بالجلیل من الکلام. و من استطاع أن یفهم الأکثر بالأوضح من البیان لا یلجأ إلی الأغمض الذی لا یعرفه إلّا الأقلّون.
فقد أخرج اللّه تعالی مخاطباته فی محاجّة العباد فی أبهی صورة و أجلی بیان، لیفهم العامّة من جلیلها ما یقنعهم و یلزمهم الحجة، و تفهم الخواصّ من أثنائها ما یربی علی ما أدرکه فهم الخطباء، و هذه مزیّة خارقة فی القرآن، قناعة کافیة للعوام، و حجة وافیة للعلماء، و بذلک فاق سائر الکلام.