التمهید فی علوم القرآن - المعرفت، الشیخ محمد هادی - الصفحة ٢٢٣ - ألفاظ و تعابیر أم قوامع من حدید؟

من عجیب نظمه و بدیع اسلوبه، ذاک تناسب أجراس حروف کلماته المختارة، مع وقع معانیه فی النفوس، و کأنما اللفظ و المعنی یتواکبان و یتسابقان فی السطو علی الأسماع و مشاعر القلوب معا، ذاک علی السمع و هذا علی الفؤاد فی التئام و وئام. فإن کان تکریما فلفظ أنیق، أو تشریفا فتعبیر رحیق. و إن تهدیدا فکلمة غلیظة، أو تهویلا فلفظة شدیدة ... و هکذا تتجسّد معانی القرآن فی قوالب ألفاظه و تتبلور فی أجراس حروفه.

هو عند ما یهدّد أو یندّد أو یخبر عن وقع عذاب ألیم- فیما سلف بأقوام ظالمین- تراه یصکّ الآذان بألفاظ ذوات أصوات نحاسیة مزعجة، قد تحوّلت الکلم إلی جلامید صخر أو قوامع من حدید، و کأنّها رجم و صواعق و رعود.
عند ما تقرأ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا یُقْضی عَلَیْهِمْ فَیَمُوتُوا وَ لا یُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها کَذلِکَ نَجْزِی کُلَّ کَفُورٍ. وَ هُمْ یَصْطَرِخُونَ فِیها رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَیْرَ الَّذِی کُنَّا نَعْمَلُ [١] یخیّل إلیک جرس اللفظة غلظ