رسائل آل طوق القطيفي - الشيخ أحمد آل طوق - الصفحة ٢٠٢ - فصل في مواقيت العمرة

الحليفة وقال : وهو : مسجد الشجرة ، تفسيراً من الفقهاء تبعاً للفظ الخبر.

ولذا ترى بعضهم كالمفيد في ( المقنعة ) [١] والشيخ في ( المصباح ) [٢] ، يقول : مسجد الشجرة وهو : ذو الحليفة.

ولعلّه إشارة إلى أن ما وقع في بعض الأخبار من تفسير ذي الحليفة بمسجد الشجرة أنه من باب البيان والتفسير.

وقد صرّح بذلك في ( التنقيح ) حيث قال : ( يقال : [ لمسجد [٣] ] الشجرة : ذو الحليفة ؛ لأنه اجتمع فيه ناس وتحالفوا ) [٤].

وأيضاً فالأخبار [٥] متكثّرة بجواز عقد الإحرام بالتلبية خارج المسجد ، والنصوص المستفيضة [٦] بأن عقد إحرام القارن إذا عقد بالإشعار أو التقليد إنما يكون خارج المسجد. والإجماع والنصّ على أنه لا يجوز عقد الإحرام إلّا في الحرم ، وعليه العمل في كلّ زمان. فلو جاز تأخير عقد الإحرام عن الحرم بشبر أو أقلّ لجاز تأخيره إلى أن يدخل مكّة ، فيسلم من مشقّة الإحرام من ذي الحليفة وخطر تكاليفه وكفّاراته.

وناهيك بحجّة الوداع فإنها من أوضح الأدلّة على جواز الإحرام من جميع ذلك الوادي ، فتأمّلها. ونقل الأخبار في ذلك ممّا يطول مع ظهورها.

ولنا في بيان المسألة رسالة مفردة بحمد الله ، فقد اشتملت على جملة من الأخبار وصحيح الاعتبار ، فراجعها.

والجُحفة [٧] : لأهل المغرب والشام.