الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
(١)
المقدَّمةُ
٧ ص
(٢)
المدخل
٩ ص
(٣)
البحث الأوّل وجود الإمام المهدي
١١ ص
(٤)
النقطة الاستدلاليّة الأولى التنصيص على الإمام المهدي
١٦ ص
(٥)
دليل القرآن الكريم
١٦ ص
(٦)
دليل السنّة المباركة
٣٥ ص
(٧)
بشارة النبي الأكرم ببقية اللّه الأعظم
٣٨ ص
(٨)
بشارة أمير المؤمنين
٤٥ ص
(٩)
بشارة سيدة النساء فاطمة الزهراء
٤٧ ص
(١٠)
بشارة الإمام الحسن
٤٩ ص
(١١)
بشارة الإمام الحسين
٥٠ ص
(١٢)
بشارة الإمام السجّاد
٥٠ ص
(١٣)
بشارة الإمام الباقر
٥٢ ص
(١٤)
بشارة الإمام الصادق
٥٤ ص
(١٥)
بشارة الإمام الكاظم
٦٠ ص
(١٦)
بشارة الإمام الرضا
٦١ ص
(١٧)
بشارة الإمام الجواد
٦٤ ص
(١٨)
بشارة الإمام الهادي
٦٦ ص
(١٩)
بشارة الإمام العسكري
٦٨ ص
(٢٠)
الإجماع
٧١ ص
(٢١)
النقطة الاستدلاليّة الثانية تظافر الأخبار بولادة الامام المهدي
٧٣ ص
(٢٢)
النقطة الاستدلاليّة الثالثة تواتر النقل على رؤية الإمام المهدي
٨١ ص
(٢٣)
1 ـ من رآه في حياة أبيه
٨١ ص
(٢٤)
2 ـ من رآه بعد حياة أبيه
٩١ ص
(٢٥)
3 ـ من رآه
١٠٤ ص
(٢٦)
البحث الثاني غَيبَةُ الإمام المهدي
١٠٧ ص
(٢٧)
الأحاديث
١٠٩ ص
(٢٨)
اللغة
١١١ ص
(٢٩)
الحكمة الاُولى أن حياته
١١٥ ص
(٣٠)
الحكمة الثانية إستقلاله عن البيعة لأحدٍ
١٣٠ ص
(٣١)
الحكمة الثالثة سُنّة اللّه تعالى في امتحان خلقه
١٣٣ ص
(٣٢)
الحكمة الرابعة كراهة مجاورة الظالمين
١٣٨ ص
(٣٣)
الحكمة الخامسة تميّز المؤمنين وخروج ما في الأصلاب
١٤٠ ص
(٣٤)
البحث الثالث عُمْرُ الإمام المهدي
١٦٩ ص
(٣٥)
القرآن الكريم
١٧٣ ص
(٣٦)
السنّة المباركة
١٧٩ ص
(٣٧)
دليل الوجدان
١٨١ ص
(٣٨)
وجدان الطبيعة البشريّة
١٨٣ ص
(٣٩)
برهان الاصول العلمية
١٨٥ ص
(٤٠)
البحث الرابع سُفراء الإمام المهدي
١٩١ ص
(٤١)
النوّاب الأربعة
١٩٧ ص
(٤٢)
النائب الأول عثمان بن سعيد العَمري
١٩٧ ص
(٤٣)
النائب الثاني محمّد بن عثمان العّمري
٢٠٠ ص
(٤٤)
النائب الثالث الحسين بن روح النوبختي
٢٠٣ ص
(٤٥)
النائب الرابع علي بن محمّد السمري
٢٠٥ ص
(٤٦)
التوقيع الاول
٢١٧ ص
(٤٧)
التوقيع الثاني
٢٢٢ ص
(٤٨)
التوقيع الثالث
٢٢٩ ص
(٤٩)
التوقيع الرابع
٢٣٦ ص
(٥٠)
التوقيع الخامس
٢٤٣ ص
(٥١)
التوقيع السادس
٢٦٣ ص
(٥٢)
التوقيع السابع
٢٧٢ ص
(٥٣)
البحث الخامس التشرُّف بخدمة الإمام المهدي
٢٧٧ ص
(٥٤)
تشرف مبعوث الشيخ ابن قولويه
٢٨٠ ص
(٥٥)
تشرف العلامة الحلي
٢٨٢ ص
(٥٦)
تشرف ياقوت الدهان
٢٨٣ ص
(٥٧)
تشرف الشيخ النمازي
٢٨٦ ص
(٥٨)
تشرف الشيخ الكعبي
٢٩٢ ص
(٥٩)
البحث السادس نُدبةُ الامام المهدي
٣٠٣ ص
(٦٠)
سند الدعاء الندبة
٣٠٦ ص
(٦١)
متن الدعاء الندبة
٣٠٩ ص
(٦٢)
البحث السابع ظهورُ الامام المهدي
٣١٣ ص
(٦٣)
المرحلة الأولى الظهور
٣١٦ ص
(٦٤)
القسم الاول العلائم العامة
٣٢١ ص
(٦٥)
القسم الثاني العلائم القريبة
٣٢٧ ص
(٦٦)
القسم الثالث العلائم المقترنة
٣٢٩ ص
(٦٧)
أما العلائم المحتومة
٣٣٠ ص
(٦٨)
وأما العلائم غير المحتومة
٣٣٥ ص
(٦٩)
المرحلة الثانية القيام
٣٣٩ ص
(٧٠)
الخطبة
٣٣٩ ص
(٧١)
البيعة
٣٤٢ ص
(٧٢)
القيام
٣٤٤ ص
(٧٣)
المرحلة الاولى مكّة المكرّمة
٣٤٨ ص
(٧٤)
المرحلة الثانية المدينة المنوّرة
٣٥٠ ص
(٧٥)
المرحلة الثالثة الكوفة العاصمة
٣٥٦ ص
(٧٦)
البحث الثامن دولة الامام المهدي
٣٦٣ ص
(٧٧)
نظام الدولة
٣٦٨ ص
(٧٨)
قضاء الدولة
٣٧٢ ص
(٧٩)
ثقافة الدولة
٣٧٥ ص
(٨٠)
إقتصاد الدولة
٣٧٩ ص
(٨١)
زراعة الدولة
٣٨٠ ص
(٨٢)
فهارس الكتاب
٣٨٧ ص
(٨٣)
فهرس الآيات الكريمة
٣٨٩ ص
(٨٤)
فهرس الأحاديث الشريفة
٤٠١ ص
(٨٥)
فهرس الأعلام
٤٢٧ ص
(٨٦)
فهرس المصادر
٤٥٩ ص
(٨٧)
فهرس المطالب
٤٦٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته - الصدر، السيد علي - الصفحة ١٧٣ - القرآن الكريم

بالتعمير والغيبة ... » [١].

٧ ـ حديث سعيد بن جبير ، قال : سمعت سيد العابدين علي بن الحسين عليه‌السلام يقول :

« في القائم سُنّة من نوح عليه‌السلام وهي طول العمر » [٢].

٨ ـ حديث حماد بن عبدالكريم الجلّاب ، قال : ذكر القائم عند أبي عبداللّه عليه‌السلام ، فقال :

« أما انه لو قد قام لقال الناس : أنّى يكون هذا؟ وقد بليت عظامه مذ كذا وكذا » [٣].

هذا الى غير ذلك من الأحاديث الاُخرى المفيدة طول عمره عليه‌السلام ، وقد اشير اليها من طريق الفريقين في منتخب الأثر [٤].

اما على ضوء القرآن الكريم [٥]

فإن طول العمر وبقاء الانسان في الحياة قروناً متطاولة ، قد ثبت على


[١] كمال الدين : ص ٥٢٤ ب ٤٦ ح ٤.

[٢] كمال الدين : ص ٥٣٤ ب ٤٦ ح ٥.

[٣] الغيبة للنعماني : ص ١٥٥ ح ١٤.

[٤] منتخب الأثر : ص٢٧٨ ـ ٢٨٥ ، عن كمال الدين والغيبتين والخرائج من الخاصة ، وينابيع المودة من العامة ، وكذلك من الشافعي الكنجي في كتاب البيان ، كما حكاه في : احقاق الحق : ج ١٩ ص ٦٩٨.

[٥] هذا جواب على اشكال بعض المخالفين على طول عمره عليه‌السلام الذي نقله في : كنز الفوائد : ص ٢٤٤ ، وسيأتي ذكره.

ونجيب على ذلك بالكتاب الكريم ، والسنة المتفق عليها بين الفريقين ، والدليل الوجداني الموجود في البين ، مؤيدين ذلك بموافقة الطبيعة البشرية ، ثم تصريحات الاصول العلمية.

وليُعلم بدواً انه يكفي في الجواب عن ذلك الاشكال ، ما يستفاد من بعض الأحاديث المباركة المتقدمة : رقم ١ و ٢. ان السر في طول عمره الشريف رعاه الله ، هو إعجاز الله تعالى بإبقاءه شابّاً وحفظه في هذا السن كاملاً ؛ والله تعالى على كل شيء قدير ، وبيد قدرته الشيب والشباب والموت والحياة.