الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته - الصدر، السيد علي - الصفحة ١٤١ - الحكمة الخامسة تميّز المؤمنين وخروج ما في الأصلاب

دَيّارا إنّكَ إن تَذَرهم يُضلّوا عبادَكَ ولا يَلِدُوا إلاّ فاجراً كَفّارا [١].

وبعد هذا حلّ بينهم العذاب فيما حكاه اللّه تعالى بقوله : فاخذهُم الطوفانُ وهم ظالمون * فانجيناهُ وأصحابَ السفينةِ وجعلناها آية للعالَمين [٢]

وهذا المعنى هو المشار إليه بقوله تعالى :

... لو تزيلُوا لعذّبنا الذينَ كفروا منهُم عَذاباً أليما [٣].

كما تلاحظ ذلك في تفسيرة في الاحاديث الوارة فيه من ذلك :

١ ـ ما في كتاب كمال الدين وتمام النعمة ، بإسناده الى ابن ابي عمير ، عَمّن ذكره ، عن أبي عبداللّه عليه‌السلام قال :

قلت له : ما بال امير المؤمنين لم يقاتل فلاناً وفلاناً؟

قال له : « لآية في كتاب اللّه عزّ وجلّ : لو تزيلوا لَعذّبنا الذينَ كَفَروا مِنهُم عَذَاباً اليماً.

قال : قلتُ : ما يعني بتَزَايلهم؟

قال : ودائع المؤمنين في اصلاب قومٍ كافرين.

وكذلك القائم عليه‌السلام لن يَظهر أبداً حتى تظهر ودائع اللّه عزّ وجلّ. فإذا خرجت ، ظهر على من ظهر من أعداء اللّه فقتلهم ».

٢ ـ وبإسناده الى إبراهيم الكرخي ، قال :

قلت لابي عبداللّه عليه‌السلام أو قال له رجل : أصلحك اللّه ، ألم يكن عليّ عليه‌السلام قويّاً في دين اللّه؟