الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٨ - الواحد لا يصدر منه الا الواحد
و اتبعوهم و أخذوا من أدبهم و علمهم، و لذلك لقبهم العرب الفاتحون ببني العم. و كانت نسخه من الواحدة موجودة عند ابن طاوس نقل عنه في تصانيفه مثل اليقين و نسبه إلى محمد بن جمهور.
٣٦:الواحد و الوحدة
للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي محمد بن أحمد م ٣٣٩.
٣٧:وادى ايمن
تذكره للشعراء بالفارسية في مجلدين، مرتب على الحروف للشاعر المتخلص شرف الشوشتري فاتنا ذكره في الشعراء و كان معاصر فتح علي شاه قاجار. و في ترجمه نفسه شرف في حرف الشين سماه محمد هادي بن علي و قال ولد ١٢٨٨. و النسخة موجودة عند مهدي شرف الدين بشوشتر. أوله: [
بسم الله الرحمن الرحيم اسم حكيمى است سميع و عليم
از كرم أو است بر اين خوان كه هست اين همه از نعمت و ناز و نعيم
آن كه أبر وادى ايمن نمود لمعهاى از جلوه خود بر كليم
نغمهپردازان شاخسار خوش ألحاني و نوا سنجان گلزار تر زبانى ...]. رتبه على لمعات، يشتمل أول لمعاته (لمعة الألف) على ١٢٤ شاعرا. و قال في تاريخه:
از خرد سال و اسم آن جستم گفت: مىخوان تو وادى ايمن
١٢٣٥ ألفه حين كان مسافرا في بلاد الهند للتجارة. و كان يسافرا كثيرا إليها و إلى العراق. كانت النسخة عند حسين المهدوي بن محمد الذي كتب ديوان الشباب المطبوع بخطه ٩: ٥٠٥ فاستعار مهدي شرف الدين المجلد الأول منه و استنسخه إلى حرف الشين، ثم ضاعت المجلدين عند صاحبهما. فالموجود الآن هو المستنسخ إلى حرف الشين عند مهدي شرف الدين.
٣٨:وادى السلام
فارسي في الكلام. لمحمد شفيع بن محمد حسين كزازي. ألفه للشاه القاجار في ١٢٥٢ فهو محمد شاه. في خمسة أبواب: ١- التوحيد، ٢- العدل (القضاء و القدر)، ٣- النبوة، ٤- الإمامة، ٥- المعاد. أوله: [حمد و سپاس بىقياس خداوندى را سزا است ...]. و النسخة في (الملية) كما في فهرسها ١: ٣٢٦