الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٣٥ - وقت خروج القائم
الراوي عن الرضا (ع). ذكره الطوسي في الفهرست.
٧٧٧:رسالة في وقت الفجر و ما بين الطلوعين
و بيان أنه من الليل أو النهار و كذا وقت الغروب إلى ذهاب الشفق و تعيين وقت النوافل، و في أوله رواية الصدوق قول أبي الحسن (ع) لأبي هاشم حين سأله عن النوافل فقال: [إن ساعات الليل اثنتي عشرة، و ما بين الطلوعين ساعة، و ساعات النهار اثنتا عشرة فجعل لكل ساعة ركعتين و بعد غروب الشمس غسق فجعل للغسق ركعة] للسيد محمد بن عبد الكريم الطباطبائي البروجردي، جد بحر العلوم، رأيتها في (مكتبة الخوانساري). و مر التحفة المحمدية في الصبح و الشفق في ٣: ٤٦٧.
٧٧٨:رسالة في وقت المغرب
للسيد الميرزا محمد علي ابن الميرزا محمد حسين المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى ١٣٤٤. طبعت في ١٣٢٠.
الوقتية
ذ ٩: ٣٧٣ و ١١: ٢٣٠ لآقا رضي القزويني. و نسخها في خطي فارسي ص ٣٦٨ و مر مثله لمحمد بن محمد همام الطبيب في ذ ٢٣: ٢٣٢.
٧٧٩:وقعة الجمل
لأبي بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن عباس الشاعر الكاتب الصولي م ٣٣٥. نقل فيه الواقعة بالإسناد عن شيخات و عجائز من بني عبد القيس شهدن الواقعة كما في فهرس دار الكتب الظاهرية بدمشق ص ٨٤.
٧٨٠:وقعة الحسين يوم عاشوراء
لعبد الرزاق مقرم الموسوي النجفي ط ١٣٦٧. قم ٧٦٥.
٧٨١:وقعة كربلاء
لشعاعي قاجار ٩: ٥٢٦ و ٩٩٥ نظمه قبل مختار نامه و فرغ منه ١٣ رجب ١٢٨٧ كما في خطي فارسي ٣٣٠٣ و لعله نفس مصيبت نامه الذي ذكرناها هناك.
٧٨٢:وقعة النهروان
أو الخوارج لعلي بن الحسين الهاشمي الخطيب النجفي ط طهران ١٣٧٢ بمطبعة الحيدري
الوقف
من مباحث الفقه، و يوجد في أكثر كتب الفقه. و قد استقل بعضها بالكتابة