الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٩ - الوجيزة
بن محمد صالح كبة البغدادي. يقرب من ألف بيت. أوله: [الحمد لله حق حمده و الصلاة و السلام على فسيح وحده و عديم نده ...].
٢٤٥:الوجيزة
في الصلاة، مرتبا على مقدمه و أبواب و خاتمة. لملا حسن بن علي بن الشهير ب گوهر تلميذ السيد كاظم الرشتي. و النسخة بخط إبراهيم بن محمد الدزفولي ١٢٦٥ و معها صورة إجازة السيد كاظم للمؤلف، عند (الطهراني بكربلاء) و هي ناقصة.
٢٤٦:الوجيزة
في أصول الفقه بالفارسية. لأبي الحسن بن علي أكبر الحسيني. ألفه باستدعاء الشاه زاده محمد ولي ميرزا بن فتح علي شاه في مقدمه و خاتمة بينهما ستة أبواب. أوله: [سنت أبواب درايت، ابتناء هر كلام است بر أصل شكر و ستايش واجب الوجودي كه در كتاب كريم، مفهوم شرط لأن شكرتم را موجب حصول جزاى لأزيدنكم فرموده ...].
٢٤٧:الوجيزة
رسالة عملية، مما ذكرناها في ١١: ٢١١ و ٢٤: نجاه العباد و هذه للشيخ محمد الحسين بن علي كاشف الغطاء. ط.
٢٤٨:الوجيزة
في الرجال. منتخب من خلاصة الأقوال للحلي ٧: ٢١٤ و المنتخب هو محمد رضا بن إسماعيل الموسوي الشيرازي نزيل طهران م نيف و ١٣٠٠. ط ١٢٧٦ في هامش مدائن العلوم ٢٠: ٢٣٤ و ٢٥٣.
٢٤٩:الوجيزة
في فقه الطهارة و الصلاة و الصوم للحاج آقا رضا بن محمد هادي الهمداني النجفي م بسامراء. أوله بعد الخطبة و ذكر اسمه: [هذه وجيزة في مهمات مسائل الحلال و الحرام مما يتعلق بالطهارة و الصلاة و الصيام ...]. و النسخة عند ميرزا باقر القاضي بتبريز.
٢٥٠:الوجيزة
في الأصول. لملا رفيعا الگيلاني الأصفهاني الغروي الخاتمة. جعلها كالمقدمة لكتاب المدارك ٢٠: ٢٣٩ و طبعت معه.
٢٥١:الوجيزة
في أصول الدين. لقدوة الأقران سبحان علي خان م نيف و ١٠٦٠. بسط القول في الإمامة و أورد الأحاديث فيه و رد على صاحب التحفة