الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٤ - الوحدة الإسلامية
لأحمد بن باقر البهبهاني كتبه بالتماس بعض الأحبة في ١٢٩١ أوله: [الحمد لله رب] و النسخة عند (العطار بالكاظمية)
٢٨٢:الوجيزة الفيضية
للمحدث محمد بن مرتضى المدعو بمحسن المتخلص فيض الكاشاني ٩: ٨٥٣، م ١٠٩١ موجودة في مكتبة (الخوانساري)
٢٨٣:وجيزة المصائب
نظم فارسي ل اللهوف الطاوسية ١٨: ٣٨٩ للأديب المعاصر ضياء الدين مهدي بن داود المتخلص ذوقي ٩: ٣٤١ و ط له بحر اللآلي ٣: ٤٥
٢٨٤:وجيزة المقال في الرجال
في بيان لزوم الدقة في علم الرجال و الرجوع إلى أصولها و عدم الاكتفاء بالمنقولات و يقال لها الفوائد الكاظمية لأن المؤلف ألفه بها و هو محمد باقر بن ملا حسن البيرجندي القائني
٢٨٥:الوجيزة النفيسة
في جواب الملتاني العامي الهندي، عن اعتراضاته على مطفئة الحرقي ٢١: ١٥٠ الذي ألفه السيد مهدي الكشميري م ١٣٠٩ فلما رأى الكشميري هذا، رد الملتاني عليه، دفع اعتراضاته بهذه الوجيزة أولها: [الحمد لله الذي هدانا إلى الحق المبين]
٢٨٦:الوجيزة النيرية
في علم المغناطيس الحيواني للطبيب ميرزا إسماعيل خان قوام الحكماء ط بمشهد خراسان في ١٣٣٢
٢٨٧- ٢٨٩: الرسالة الوجيهية
في كيفية انتقال الإمامة من الحسين بعد شهادته بواسطة محمد بن الحنفية و تاريخ المختار الثقفي انتزعه لقمان بن حبيب الله الإسماعيلي أستاذ مجدوع عن كتاب عيون الاخبار لإدريس ١٥: ٣٧٦ كذا في فهرست مجدوع ص ١٠٩ و ذكر هناك أيضا الوجيهية في السيرة الكليمية من تأليف مجدوع نفسه في ترجمه أحوال المولى عبد الكليم بن بدر الدين بن الشيخ آدم الإسماعيلي و وجيهية ثالثة أيضا لأستاذه لقمان المذكور ذكرت في ص ١١٧ من الفهرست
٢٩٠:الوحدة الإسلامية
مقالة من مقالات السيد جمال الدين ابن صفدر الأسدآبادي الملقب بالأفغاني، طبع ١٣٥٢ و ١٣٥٧ مع مقدمه الشيخ مصطفى