الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٣ - رسالة في وطي المملوكة أولا ثم وطي ابنتها المملوكة أيضا جهلا بكونها ابنتها فهل تحرم الأم أم البنت أم كلتاهما أم لا حرمة
الوضوء الأول قم ٦٢٨.
٦٣٠:رسالة في الوضوء بالإنائين المشتبهين بالمغصوب
للميرزا محمد بن سليمان التنكابني. ذكرها في قصصه.
٦٣١:رسالة في الوضوء قبل الوقت
للمولى الأجل عبد الرسول الفيروزكوهي القزقانچاهي (لعله: قزانچالي، من قزوين نزيل طهران المتوفى حدود ١٣٢٣ تلميذ الميرزا محمد حسن الآشتياني و قد طبعت في حياته مع شرحه للزيارة في ١٣٢١ بتصحيح ولده الشيخ علي كما في النقباء- ١١١٥.
٦٣٢:رسالة في الوضوء و الصلاة
للمير الداماد م ١٠٤١. أولها: [سبحانك اللهم إني للسان هذه الأمة المخدجة أن يوازي حقوق نعمك بالحمد ...] ناقصة الآخر في الكتابة و آخر الموجود في (الرضوية) [... و أما اعتراض جدي المحقق ...] من وقف سنة ١١٦٦.
٦٣٣:وضو و نماز
لمحمد كاظم بن محمد شفيع الهزارجريبي، و النسخة ضمن مجموعة رسائله، و هذه ثالث عشرتها. و ثالثها كاشف العدل ١٨: ٢٣٨ و عاشرها هداية الغافلين الآتي كما في خطي فارسي ص ١٧١٥.
الوضيعة
أو معالم الدين لحميد الدين الكرماني الإسماعيلي ذ ٢١: ١٩٨.
٦٣٤:وطنيات آشتياني
٩: ٧٦٨. ط تبريز ١٣١٨ في ٤٧ ص.
٦٣٥:رسالة في الوطن الشرعي
للشيخ الفقيه الحاج محمد حسن بن محمد صالح كبة البغدادي المتوفى ١٣٣٦ كتبها قبل كتابه في صلاة المسافر.
٦٣٦:رسالة في وطي الأدبار الحلائل
للميرزا محمد مهدي الفيضآبادي فارسية موجودة ب (مكتبة راجه فيضآباد) كما في فهرسها المخطوط.
٦٣٧:رسالة في وطي المملوكة أولا ثم وطي ابنتها المملوكة أيضا جهلا بكونها ابنتها فهل تحرم الأم أم البنت أم كلتاهما أم لا حرمة
تزيد على مائة بيت