الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤ - واجبات نماز
١٨:واجب الاعتقاد
في أصول الدين بالفارسية. لملا أحمد الأردبيلي المتأخر عن المقدس الأردبيلي، لنقله في الكتاب عمن هو متأخر عن طبقة المقدس المذكور. ط تبريز. أوله: [بدان أيدك الله ...].
واجب الاعتقاد
يطلق على رسالة أبي الحسن الرضا (ع) للمأمون في أصول الدين في بعض نسخه. مر بعنوان أصول الدين ٢: ١٩١- ١٩٢.
١٩:واجب الاعتقاد على جميع العباد
للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن مطهر (٦٤٨- ٧٢٦) لخص فيه ما يجب معرفته على العباد من العقائد الدينية و المسائل الفرعية ما عدا المعاد فلم يذكره، و انتهى في الفروع إلى آخر الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر. أوله: [الحمد لله على نعمائه و صلى الله على سيد رسله و أشرف أنبيائه ... بينت في هذه المقالة واجب الاعتقاد على جميع العباد و لخصت فيها ما يجب معرفته من المسائل الأصولية على جميع الأعيان و ألحقت به بيان الواجب من أصول العبادات- إلى قوله بعد ورقتين:- و يجب أن يعتقد أن الله كلف عباده بالشرائع المعلومة من دين النبي فمنها الصلوات القولية، الظهر و العصر و المغرب و العشاء و الصبح و يفتقر إلى مقدمات ...]. و ينتهي نسخه (السماوي) بآخر صلاة الجماعة و مكتوب عليها أنه للخواجة نصير الطوسي و هو خطاء. و آخره: [هذا ما حضرني من البحث في هذه الحرارة مع ما عليه ...].
٢٠:الواجب في الأحكام اللواذب
«١» لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي صاحب مروج الذهب البغدادي م بمصر ٣٤٦. ذكره الشهيد الثاني في حواشي الخلاصة ٦: ٨٢- ٨٣ و مر له إثبات الوصية.
٢١: واجب الاعتقاد- الكبير-
لفخر المحققين محمد بن الحسن بن المطهري م- ٧٧١. و هو أكبر من واجب الاعتقاد لوالده العلامة الذي عليه شروح كثيره. حكاه صاحب الرياض عن خط بعض العلماء في بعض فوائده عن بلاد سجستان.