الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٩ - هداية الأطفال
ص ١٧٣١.
٨٨:هداية الأخيار
المنتخب من تحفه الأبرار لحجة الإسلام الشفتي قم ه: ٣٥٣: ٤٠٤ انتخبها منه تلميذه محمد جعفر بن محمد صفي الآبادهاي الفارسي في أحكام الصلاة. أوله: [الحمد لله ولي الحمد ...] نسخه منها تاريخ كتابتها ١٣٥٥ عند (السيد شهاب الدين بقم) ف ٢: ١٣٤ أخرى في (سپهسالار) ضمن مجموعة رقم ٢٠٠٩.
٨٩:هداية الأديب
في علوم البلاغة لمير كمال الدين بن قوام الدين المرعشي مؤلف زاد القراء ١٢: ٦، المؤلف عام ٧٦٥.
٩٠:هداية الأسماء في بيان كتب العلماء
لملا حسن بن علي الكثنوي الحائري م ١٢٩٧ أورد فيه التعريف ب ٦٤٠ كتابا من مؤلفات الشيعة على ترتيب الحروف و النسخة بمكتبة (المشكاة) انتقلت إلى جامعة طهران كما في ف ٢: ٦٨١ و نسخه مختصرة منه عند (السيد شهاب الدين بقم) كتبت ١٣٠٧ كما في ف ١: ٦٩.
٩١:هداية الأطفال
فارسي في العقائد. للموسوي السيد أبو القاسم ابن الحسين النقوي اليزدي الحائري الهندي. ط بالهند و عليه تقريظات من بعض علماء العراق.
٩٢:هداية الأطفال
فارسية مختصرة لكريم خان قاجار شيخ الشيخية بكرمان م ١٢٨٨ قم و ٤٨٨ و ٧٧٤ في الدفاع عن مذهبه فيها أربعة فصول في كل فصل أثبت ركنا من الأركان الأربعة عندهم ١- معرفة الله ٢- الرسول ٣- الإمام ٤- الركن الرابع و هو شيخ الشيخية. قال في هذا الفصل: إن الشيعة يحتاجون إلى عالم يرونه و يأخذون عنه أحكام الشرع في حال غيبة الإمام و هو الركن الرابع. و كان هذا مختفيا بسبب جور الحكام حتى اقتضى المصلحة الإلهية ظهور الركن الرابع بوجود الشيخ أحمد الأحسائي، و بعده السيد كاظم الرشتي و بعدهما أيضا لا يخلو الأرض من حجة، و هو الركن الرابع، إلى حين ظهور الإمام الحجة. و لما شدد عليهم الأصحاب النكير بعدم ما يسمى الركن الرابع في شرائع الإسلام، ألف مؤلف الهداية هذه، رسالة أخرى سنة ١٢٧٩ أثبت فيه أن الركن الرابع هم رواة الأئمة و العلماء جميعا