الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥ - الوافي
رجب] و قد لخصه و سمى الملخص المحصول ٢٠: ١٥١. أوله: [الحمد لله الواهب المنان المتبع الإحسان بالإحسان ...]. عناوينه قوله، قوله توجد نسخته في مكتبة (الخوانساري) و (الشيخ هادي كاشف الغطاء) من وقف عبد الهادي بن عيسى كبة في مجلدين ضخمين يقرب من خمسين ألف بيت. كان السيد بحر العلوم أمره بتتميم تعليقته على الوافية المنتهية إلى مبحث الحقيقة و المجاز فتأدب السيد عن التتميم و كتب الشرح مستقلا. قال فيه: [إن السيد بحر العلوم كتب عليه قليلا ثم عاقه الطاعون ١١٨٦ فذهب إلى خراسان و كذا كتب قبله الوحيد البهبهاني قليلا فكتب المقدس هذا الشرح] و نسخه الشيخ جواد الجزائري كتابتها ١٢٤٠ و نسخه مكتبة السيد خليفة نقلت عن الأصل المسودة في الخميس ١٤ حجة ١١٩٦ بقلم بهاء الدين محمد بن أحمد المدعو محسن بن علي المدعو زين العابدين بن محمد قاسم بن يوسف بن موسى بن محيي الدين الحلي الأسدي الشاعر المذكور في (الكرام البررة ص ٠٠).
٧٥:الوافي
في تفسير القرآن. ينسب إلى الطبرسي الفضل بن الحسن بن الفضل ٥٤٨ و لعله الكاف الشاف ١٧: ٢٤٤ و يأتي له الوجيز في تفسير القرآن العزيز و لعل الكل واحد. و مر تفسيرية الكبير مجمع البيان ٢٠: ٢٤ و الوسيط جوامع الجامع ٥: ٢٤٨.
٧٦:الوافي بالكفاية و العمدة
للمعاصر أحمد رضا العاملي النباطي المولود ١٢٨٩. شرح لكتاب كفاية المتحفظ «١»]. لإبراهيم بن إسماعيل الأجدابي الطرابلسي و نظمها المسمى عمدة المتلفظ لمحمد بن أحمد الطبري مؤدب أبناء الملك المظفر الرسولي ملك اليمن م ٦٥٤ و هو في فقه اللغة و له ثلاث عناوين الأصل،