الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤ - الوافي
على ثلاث مقدمات و ثلاث تمهيدات و الخاتمة في بيان الأسانيد، و لكل جزء من هذه الأجزاء الخمسة عشر خطبة و ديباجة و خاتمة. و فهرس الأربعة عشر: ١- العقل و الجهل و التوحيد، ٢- الحجة، ٣- الإيمان و الكفر، ٤- الطهارة و الزينة، ٥- الصلاة و القرآن و الدعاء، ٦- الزكاة و الخمس و الميراث، ٧- الصوم و الاعتكاف و المعاهدات ٨- الحج و العمرة و زيارات المشاهد، ٩- الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و القضاء و الشهادات، ١٠- المعايش و المعاملات، ١١- المطعم و المشرب و التجمل، ١٢- النكاح و الطلاق و الولادة، ١٣- الموت و الإرث و الوصية، ١٤- الروضة. و قد أحصيت أبوابه مع البابين في الخاتمة، فكانت ٢٧٣ بابا و يحتوي على نحو خمسين ألف حديث. و نسخ الوافي كثيره منها في مكتبة (المشكاة) الكتاب العاشر منها بخط المؤلف و سائر مجلداته مصححات بقلمه و عليها حواشيه كما في فهرسها ٤: ١٦٢٨- ١٦٤٠. و يوجد في (سپهسالار) نسخ عليها إجازة المؤلف لولده علم الهدى. و في مكتبة (التسترية) قطعة من الصوم إلى آخر الكفارات بخط حسن بن عبد الرزاق اللاهيجي ١٠٧٠ و عليها حواشي برمز (ح) و حواشي المؤلف. كانت من كتب علي محمد النجفآبادي. و آخر مجلداته الروضة بقم عبد اللطيف بن إسماعيل الجزائري في مدرسة اللهوردي في ١٠٧٨ من وقف نوروز علي البسطامي في (الرضوية). و أخرى يشتمل على الكتابين ١٣ و ١٤ بخط ابن كلب علي أوس الرازي في رجب ١٠٩١ عليها حواشي كثيره بخط محمد رضا بن حاج حمزة الكاظمي في ١٢٢٣ و هي حواشي مفيدة و بعضها مطولة. و ظلت هذه النسخة مدة عند إبراهيم بن محمد علي والد الشيخ علي القمي الزاهد المعاصر. و قد ذكرنا حواشي الوافي في ٦: ٢٢٩- ٢٣٠ و شروحه في ١٤: ١٦٥. طبع كلها في ٣ أجزاء في ١٣٢٤ على الحجر بتصحيح محمد رضا بن عبد الرسول على نسخه خط ولد المصنف و كان عليها خطوط المصنف.
٧٤:الوافي
شرح الوافية التونية الآتية في أصول الفقه. للمحقق المقدس الكاظمي السيد محسن بن الحسن الأعرجي م- ١٢٢٧ و هو شرحه الكبير في خمسين ألف بيت. شرع فيه سنة الطاعون ١١٨٦ و فرغ منه ١- رجب ١١٩٦ [تمامه شهر