والكفر على أربع دعائم: على التعمّق والتنازع، والزيغ والشقاق، فمن تعمّق لم يُنب إلى الحق، ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق، ومن زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت عنده السيئة، وسَكَرَ سُكْرَ الضلالة، ومن شاق وُعِرَت عليه طُرقه وأعضل عليه أمره وضاق مخرجه.

والشك على أربع شعب: على التماري والهوى والتردد والإستسلام، فمن جعل المِراء دَيدَناً لم يصبح ليله، ومن هاله ما بين يديه نكص على عقبيه، ومن تردّد في الريب وطئته سنابك الشياطين، ومن استسلم لهلكة الدنيا والآخرة هلك فيها[١].

٤٦١/٢ ـ محمد بن يعقوب، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن عمر بن اُذينة، عن أبان بن أبي عيّاش، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:

[١] البحار ٦٨: ٣٤٨; روضة الواعظين: ٤٣; نهج البلاغة: قصار الحكم ٣١.