بِرُؤسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}[١] وفرض على اليدين الإنفاق في سبيل الله تعالى فقال: {أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الاَْرْضِ}[٢]، وفرض الله تعالى على اليدين الجهاد لأنّه من عملهما وعلاجهما، فقال: {فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ}[٣] وذلك كلّه من الايمان.

وأمّا ما فرضه الله تعالى على الرجلين: فالسعي بهما فيما يرضيه، واجتناب السعي فيما يسخطه، وذلك قوله سبحانه: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ}[٤] وقوله سبحانه: {وَلاَ تَمْشِ فِي الاَْرْضِ مَرَحاً}[٥] وقوله: {وَاقْصُدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ}[٦] وفرض عليهما القيام في الصلاة فقال: {وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ}[٧] ثمّ أخبر أنّ الرجلين من الجوارح التي تشهد يوم القيامة حين تستنطق بقوله سبحانه: {اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}[٨] وهذا مما فرضه الله تعالى على الرجلين، وهو من الايمان.

وأمّا ما افترضه الله سبحانه على الرأس: فهو أن يمسح من مقدّمه بالماء في وقت الطهور للصلاة بقوله: {وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُم} وهو من الايمان.

وفرض على الوجه الغسل بالماء عند الطهور، وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ}[٩] وفرض عليه السجود، وعلى اليدين والركبتين والرجلين الركوع، وهو من الايمان.

[١]ـ المائدة: ٦.

[٢]ـ البقرة: ٢٦٧.

[٣]ـ محمد: ٤.

[٤]ـ الجمعة: ٩.

[٥]ـ لقمان: ١٨.

[٦]ـ لقمان: ١٩.

[٧]ـ البقرة: ٢٣٨.

[٨]ـ يس: ٦٥.

[٩]ـ المائدة: ٦.